Lion’s Roar

Lama Palden Drolma uczy jak wizualizować bóstwo Zieloną Tarę, która uosabia naszą buddhanaturę. Ilustracje Tomi Um.

Tara, zbawicielka, jest najbardziej ukochaną przez Tybetańczyków ze wszystkich żeńskich przebudzonych istot. Tara znana jest jako „ta, która przeprawia istoty przez ocean samsary”. Jest w pełni oświecona i nierozerwalnie związana z prawdziwą rzeczywistością, czyli prawdziwą naturą, dharmakają. Spieszy na pomoc istotom, gdy wzywamy ją z serdecznym oddaniem.

Pokojowa i gniewna, piękna i potężna, Tara jest rzeczywistością mądrości i współczucia. Jest zmysłowa i seksualna, pusta, ale w pełni przejawiona i tak samo prawdziwa jak my. Przekracza dualistyczne ograniczenia i prowadzi nas poza dualność do nieskończonej błogości i pustki, która jest naszą prawdziwą naturą.

Tara jest Matką wszystkich Buddów, esencją współczucia w działaniu. Jej prawa stopa jest lekko wysunięta, ponieważ jest gotowa skoczyć na pomoc istotom. Prawą rękę ma wyciągniętą na prawym kolanie, w geście hojności. Jej lewa ręka trzyma łodygę kwiatu lotosu, który rozkwita obok jej lewego ucha.

Medytacja na Tarę pomaga nam obudzić naszą buddhanature. Poprzez ciągłą praktykę medytacyjną nad nią, możemy ustanowić związek, w którym jesteśmy w stanie zaufać i polegać na niej. To jest jak poznawanie nowej przyjaciółki – musimy zapraszać ją do domu wiele razy, aż ją poznamy. Im bardziej jesteśmy w stanie otworzyć się na nią, tym bardziej jest ona w stanie nam pomóc.

Jak wszystkie praktyki Wadżrajany, wizualizacja Tary może być bardzo rozbudowana. Oto podstawowa wersja, którą możesz wykonać, zawierająca wszystkie istotne kroki praktyki bóstwa:

Pozwól umysłowi osiąść, odpoczywając w naturalnej, otwartej świadomości. Następnie przyjmij schronienie w przebudzonych i wygeneruj najwyższą motywację do przebudzenia się z korzyścią dla wszystkich czujących istot. Recytuj „Do czasu przebudzenia przyjmuję schronienie w Buddzie, dharmie i szlachetnej sandze / Przez zasługę moich aktów szczodrości i innych budzących się cech / Niech osiągnę pełne przebudzenie dla pożytku wszystkich istot.”

Pomyśl, że wszystko rozpływa się w pustce/otwartości. Następnie wizualizuj, że na niebie przed tobą, z jej sylaby nasienia TAM, natychmiast pojawia się Zielona Tara, siedząca na w pełni otwartym lotosie i księżycowym siedzeniu. Jest ona niebiesko-zielona, koloru górskiego jeziora. Jest ubrana w jedwabie i klejnoty, symbolizujące sześć transcendentalnych doskonałości i pełne przebudzenie.

Raduj światło z centrum serca. Wyobraź sobie, że oczyszcza ono świat zjawiskowy, składa ofiary oświeconym i zaprasza rzeczywistą świadomość mądrości Tary, aby była obecna z tobą. Wizualizuj, że dzieje się to poprzez liczne małe formy Tary spływające w dół do formy, którą sobie wyobraziłeś. Pomyśl, że Tara, którą sobie wyobraziłeś, staje się nierozłączna z jej rzeczywistą świadomością mądrości.

Podczas powtarzania jej mantry Om Tare Tu Tare Ture So Ha, wizualizuj, że z jej wyciągniętej prawej ręki wypływa rzeka eliksiru mądrości, koloru turkusowo-zielonego. To usuwa wszelki strach, daje ochronę, usuwa przeszkody i zaciemnienia i przekazuje ci oświeconą świadomość. Złóż modlitwy do Tary i otrzymaj jej błogosławieństwo.

Wtedy Tara rozpływa się w świetle, a to światło rozpływa się w tobie. Pomyśl, że twój umysł jest nierozerwalnie związany z oświeconym umysłem Tary. Zobacz siebie w formie Tary, pojawiającego się jako ciało ze światła, pustka i forma nierozerwalnie połączone. W obszarze twojego serca znajduje się niebiesko-zielone TAM. Z niego światło promieniuje na wszystkie istoty radością, współczuciem, miłującą dobrocią, siłą i spokojem. Powtarzaj jej mantrę.

Kiedy skończysz powtarzać mantrę, stopniowo rozpuszczaj wizualizację, aż w obszarze serca pozostanie tylko kropla turkusowego światła, esencja twojej buddyzmu. Wtedy rozpłynie się ona w przestrzeni, jak tęcza znikająca na niebie.

Odpocznij w sposób naturalny przez kilka minut lub dłużej. Zadedykuj zasługi płynące z praktyki wszystkim istotom: „Dzięki tej dobroci niech przebudzenie spontanicznie powstanie w naszych strumieniach bytu / Niech wszystkie zaciemnienia i zakłócenia odpadną / Niech wszystkie istoty zostaną wyzwolone od cierpienia i burzliwych fal narodzin, chorób, starości i śmierci.”