„Położył na mnie swoją prawą rękę, mówiąc: 'Nie bójcie się, Ja jestem pierwszy i ostatni, i żyjący. Umarłem, a oto żyję na wieki wieków i mam klucze śmierci i Hadesu'” (Ap 1:17b-18).
– Ap 1:9-20
Jan, umiłowany uczeń i autor czwartej ewangelii, był prawdopodobnie najmłodszym apostołem, jak również jedynym z dwunastu, który nie zginął śmiercią męczeńską. Nie oznacza to jednak, że uniknął wszystkich prześladowań. Pod koniec swego życia został zesłany na wyspę Patmos za świadectwo o prawdzie Ewangelii (Ap 1,9).
Pod koniec swego życia Jan miał bezpośrednią wizję Jezusa, a spotkanie to zostało opisane w Księdze Objawienia. Ta ostatnia księga Biblii wywołała wiele dyskusji, ale naszą dzisiejszą troską nie jest badanie eschatologii (nauki o rzeczach ostatecznych). Zamiast tego skupimy się na obrazie wywyższonego Chrystusa, który został ukazany w dzisiejszym fragmencie.
Przedstawiwszy swoją sytuację w czasie pisania, Jan mówi nam, że był „w Duchu w dzień Pański” (w. 10). Jest to odniesienie do pewnego rodzaju mistycznego doświadczenia, które Jan miał w pierwszym dniu tygodnia, ponieważ od czasu zmartwychwstania Jezusa wczesny Kościół spotykał się w tym dniu na pamiątkę. Rozmyślając w Duchu nad swoją wspólnotą z Chrystusem i Jego ludem, Jan słyszy głos i odwraca się, aby zobaczyć, kto to jest. Na tronie siedzi ktoś podobny do „syna człowieczego”, objawiający się w chwale (w. 11-13).
Mówcą jest Jezus, który używał słowa „syn człowieczy” częściej niż jakiegokolwiek innego określenia samego siebie. Tłem dla tego tytułu jest Księga Daniela 7,13-14, gdzie jeden „jak syn człowieczy” otrzymuje wszelką władzę i autorytet. Wizja Jana potwierdza, że Jezus jest żyjącym Panem całego stworzenia.
Podobnie jak w wizji Daniela o Przedwiecznym – Panu Bogu Wszechmogącym – nasz Zbawiciel również ma włosy jak wełna, czyste i białe (Dn 7,9; Ap 1,14). Białe włosy są metaforą obrazującą wiek, honor i mądrość Jezusa, podczas gdy Jego płomienne oczy przedstawiają Jego przenikliwą wizję. Jego boski sąd, który nieuchronnie zbliża się do końca, jest symbolizowany w stopach z brązu, a Jego suwerenna moc jest demonstrowana w Jego grzmiącym głosie pędzącej wody (Ap 1,15).
Syn Człowieczy jest Panem nawet nad śmiercią i piekłem, bo nawet grób nie mógł Go zatrzymać (w. 18). Jedyne, co Jan może zrobić, to rzucić się do stóp Jezusa w pokornym uwielbieniu, gdyż taka musi być odpowiedź wszystkich, którzy spotykają Pana wszechświata twarzą w twarz.
Coram Deo
Widzenie Pana twarzą w twarz nie jest dane większości Jego ludu po tej stronie chwały. Jednak wszyscy z nas będą pewnego dnia regularnie spotykać się z Nim w uwielbieniu na nowej ziemi. Kiedy wejdziemy w Jego obecność, padniemy u stóp Tego, który dzierży klucze do Śmierci i Hadesu. Rzuć się dziś do Jego stóp w uwielbieniu. Powiedz innemu, który nie kocha Jezusa, że jest On Zbawicielem i Panem i że jest wezwany do odrzucenia bożków i oddawania Mu czci jako Królowi i żywemu Zbawicielowi.
Passages for Further Study
s. 110
Mat. 24:29-51
Dzieje Apostolskie 5:27-32
1 Kor. 13:12