Jedną z największych rzeczy, nad którymi pracuję z klientami, i czymś, czemu poświęcamy nawet czas podczas naszego programu szkoleniowego dla trenerów życia, jest właśnie ten lęk: lęk, że nie jesteś wystarczająco dobry.
Lęk, że nie jesteś wystarczająco dobry jest rutyną, która dotyka każdego, choć u każdej osoby objawia się inaczej (u niektórych z was „nie dość dobry” wyraża się jako przejście w tryb pracoholika; u innych jako porównywanie się; u jeszcze innych jako prokrastynacja, unikanie i nie kończenie tego, co się zaczyna).
Więc rozpakujmy trochę to uczucie, że nie jest się wystarczająco dobrym. A jeśli chciałbyś mieć całą bibliotekę darmowych zasobów, audycji, podręczników i innych? Kliknij tutaj aby uzyskać dostęp:
Fałsz logiczny „Niewystarczająco Dobry”
Istnieją logiczne błędy, które leżą u podstaw strachu przed byciem niewystarczająco dobrym. Błąd logiczny to coś, co może wydawać się logiczne lub próbować być oparte na logice, ale logika się nie sprawdza, ponieważ pewne podstawowe założenia, które uczyniłyby to prawdą, po prostu nie istnieją.
Błąd logiczny #1: Że „wystarczająco” można jasno zdefiniować.
Zastanów się nad tym pytaniem: Jak byś nawet zaczął definiować, co kwalifikuje się jako „wystarczająco dobry”?
Możesz prawdopodobnie wymienić kilka pomysłów: „Byłbym wystarczająco dobry, gdybym… nie kłapał na moje dzieci, zarabiał więcej pieniędzy, stracił X kilogramów, faktycznie głęboko zaangażował się w moją praktykę duchową, przestał się odwlekać…”
Ale potem zaczynamy dekonstruować tę definicję „wystarczająco” – więc proszę, zostań tu ze mną i przeczytaj każde słowo, uważnie, bo to może być początek twojej wolności od poczucia niewystarczalności.
Czy można naprawdę zdefiniować, co czyni osobę „wystarczającą”? Czy możesz naprawdę zdefiniować, co sprawia, że jesteś „wystarczający”?
Przejdź przez to ze mną: Jeśli ktoś zarabia mnóstwo pieniędzy i ma „idealną” wagę i jest głęboko zaangażowany w swoją praktykę duchową i nigdy nie zwleka, wiele z markerów, które sobie wmawiamy, określałoby naszą własną „wystarczalność”…
…skąd wiesz na pewno, że te czynniki czynią ją „wystarczającą”? A co jeśli robi te wszystkie rzeczy, ale krzyczy na swoje dzieci. Co jeśli ma masywną furię, jeden raz w roku, i jest doskonałą matką każdego innego dnia w roku? Co wtedy?
Jestem pewien, że widzisz punkt, do którego zmierzam, że ta idea „wystarczająco” jest zasadniczo niedefiniowalna. The boundaries are loose and impermeable.
Logical Fallacy #2: If I understand where I first started to think I’m not good enough, then I’ll be able to believe that I am good enough.
This one is only partially true. Jest pomocne tylko wtedy, gdy zamierzasz wykorzystać to zrozumienie, aby zobaczyć, we współczujący sposób, ból, który nosiciel wiadomości odczuwał, gdy odcisnął na tobie swoją krytykę i ból. Innymi słowy, pomocne jest dostrzeżenie, że ktokolwiek nauczył cię, że nie jesteś wystarczająco dobry, nauczył cię tego tylko dlatego, że sam nie wierzył, że jest wystarczająco dobry.
Niestety, widzę, że wielu mających dobre intencje coachów, terapeutów, prowadzących warsztaty, itp, zachęca swoich klientów, aby powiedzieli tej osobie, żeby się „odpieprzyła” w gniewnym liście, którego nigdy nie wyślą, albo znajdą wszystkie sposoby, na jakie ten wczesny nosiciel wiadomości był nawalony i dlatego nie można mu ufać, albo poinstruują swoich klientów, aby „nie słuchali” tego głosu, albo nawet powiedzą temu „niewystarczającemu” głosowi, żeby się „zamknął!” za każdym razem, kiedy go usłyszą.
To nie działa. Jeśli próbujesz poczuć się tak, jakbyś był wystarczająco dobry, krzycząc na osobę, która jako pierwsza powiedziała ci, że nie jesteś „wystarczający” lub na głos wewnątrz, który cię krytykuje… robisz to samo; zareagowałeś na nadużycie, stając się krzywdzicielem.
Błąd logiczny nr 3: Że znalezienie dowodów na to, że jesteś wystarczająco dobry i potwierdzenie tego („Jestem wystarczająco dobry, jestem wystarczająco dobry”), pomoże ci poczuć się tak, jakbyś był wystarczająco dobry.
Po pierwsze, to nie działa, ponieważ kupuje z powrotem pomysł, że istnieje nawet definicja „wystarczająco dobrego”. Pętla prób znalezienia dowodów na pierwszym miejscu, utrzymuje cię w wiecznej potrzebie znalezienia więcej dowodów.
Po drugie, to nie działa, ponieważ bycie wystarczająco dobrym nie jest czymś, na co musisz zbierać dowody. Ty już jesteś wystarczająco dobry.
Teraz wiem, że słyszałeś to „Jesteś już wystarczająco dobry” wcześniej, ale pozwól, że zilustruję to obrazem:
Wyobraź sobie, że stoisz w pokoju, gdzie jest stół z bufetem z jedzeniem.
Poza tym, stoisz tyłem do stołu z bufetem z jedzeniem. Wyobraź to sobie: długi stół, tony jedzenia, wszystko jest na miejscu, ale stoisz do niego tyłem. Ponieważ stoisz w ten sposób, zakładasz, że nie ma tam jedzenia. Ponieważ zakładasz, że nie ma jedzenia, powtarzasz „MAM ŻYWNOŚĆ. I HAVE FOOD” w kółko, w nadziei, że wtedy jedzenie się pojawi.
Gdybyś tylko przestał zakładać, że jedzenia nie ma, zobaczyłbyś, że ono rzeczywiście tam jest. Dążenie i chaos w dążeniu do bycia wystarczająco dobrym jest oparte na przekonaniu, że nie jesteś wystarczająco dobry, aby zacząć. To zabieganie kończy się kręceniem w kółko – to zabieganie odwraca twoją uwagę od tego, co już tam jest.
To wszystko już tam jest. Jesteś już wystarczająco dobry.
Zapędzanie się do robienia rzeczy, aby być wystarczająco dobrym, nie jest tym, co czyni kogoś wystarczająco dobrym.
Mówienie „Jestem wystarczająco dobry; Czuję się wystarczająco dobry” w kółko nie jest tym, co sprawia, że czujesz się w ten sposób.
Prawda o wystarczalności
Oto, co sprawia, że zaczynasz czuć się wystarczająco dobry:
Nie zakładasz już, że nie jesteś wystarczająco dobry.
Nie odwracasz się już plecami do faktu, że jesteś wystarczająco dobry.
Nie próbujesz już znaleźć dowodów na to, że jesteś wystarczająco dobry.
Wszystko, czego potrzebujesz, to zakwestionować definicje „wystarczająco” (lub zasługiwania, wartościowości lub „znaczenia” dla innych). Kwestionując, słuchaj uważnie, co mówi głos i jaką ranę wyraża.
Zacznij zadawać sobie pytanie, dlaczego ten głos miałby to powiedzieć. Jaka rana mogłaby skłonić głos do powiedzenia czegoś takiego – że nie jesteś wystarczający, nie zasługujesz na to lub nie masz znaczenia?
To właśnie tam znajdziesz pomoc, której szukasz – w głosie, który brzmi tak gniewnie, ale w rzeczywistości jest tak zraniony i tak zdesperowany, że zacznie krzyczeć, jeśli będzie musiał. Jeśli desperacko pragniesz wody, twoje zachowanie stanie się bardziej desperackie. Im bardziej jesteś głodny, tym bardziej jesteś drażliwy. Kiedy głodujesz emocjonalnie, potrzeby tych emocji, domagających się pożywienia, również stają się bardziej ekstremalne.
Wysłuchaj głosów „nie dość dobry”, a dowiesz się, co naprawdę mówią.
Głosy „nie dość dobry” naprawdę mówią…
Ten głos, który mówi ci, że nie jesteś wystarczający… może być po prostu uzależnieniem. To dosłownie może być ta rzecz, do której się zwracasz, jako środek samosabotażu i odgrywania ofiary. Możesz zdać sobie sprawę z zaskakującej jasności, że tak naprawdę, naprawdę, szczerze nie wierzysz, że „nie jesteś wystarczający” i że stało się to czymś w rodzaju nawyku, aby to sobie wmawiać z wielu powodów.
To poprzez słuchanie bez przywiązania do tego głosu, uczysz się tej cennej informacji i możesz wtedy nadać mniejszą wagę temu komunikatowi – następnym razem, gdy się pojawi, możesz wziąć oddech i powiedzieć sobie: „Ach, tak. Całkowicie widzę, jak zwracam się do tej starej wiadomości, znowu.”
*
Ten głos, który mówi ci, że nie jesteś wystarczający… może mieć obawę, że jego potrzeby nie zostaną zaspokojone. Być może myślisz o tym, że jesteś „niewystarczająco dobry”, ponieważ założenie, że Twój brak dobroci jest głównym problemem w Twoim życiu, jest mniej podatne na zranienie niż faktyczne podjęcie działania i wprowadzenie zmian.
To dzięki słuchaniu bez przywiązania do tego głosu, nauczysz się tych cennych informacji i będziesz mógł przejść do ważnego zadania, jakim jest zaspokojenie swoich najprawdziwszych potrzeb.
*
Ten głos, który mówi ci, że nie jesteś wystarczająco dobry… może być zdezorientowany co do tego, co to znaczy popełniać błędy, a więc może mieć strach przed ich popełnianiem. Ten „nie dość dobry” głos może myśleć, że popełnianie błędów jest najgorszą rzeczą na świecie, i że chroni cię, mówiąc ci, że nie jesteś wystarczająco dobry. Ten głos może myśleć, że wtedy nie wyjdziesz w świat i nie popełnisz błędów, nie zostaniesz odrzucony lub nie zaryzykujesz porażki. Może to być mechanizm samoobrony, zamaskowany w gniewnych głosach wewnętrznego krytyka.
Głos o tym, że nie jesteś wystarczająco dobry, może nie zdawać sobie sprawy, że właściwie to, co naprawdę pomoże ci w popełnianiu błędów, to rozwijanie odporności poprzez przebaczenie sobie.
Głos poczucia niewystarczalności może być również nauczony, że przebaczenie jest dla mięczaków i głupków, którzy pozwalają ludziom wykorzystać ich; przebaczenie jest tym samym, co udawanie, że coś się nie wydarzyło; przebaczenie oznacza, że nadużycia, które się wydarzyły, są w jakiś sposób w porządku.
To dzięki słuchaniu bez przywiązania do tego głosu, a nie mając nadzieję i modląc się, że w końcu rozgryziesz równanie „niewystarczalności”, możesz zdać sobie sprawę: „Jasna cholera. W mojej rodzinie nikt nigdy nie uczył mnie o przebaczaniu. Ludzie byli na ciebie wściekli, dopóki burza nie minęła, a jeśli popełniłem błąd, musiałem się kłaniać i wyskrobać sobie drogę do ich łask, dopóki nie przestali być wściekli, co nie jest właściwie „przebaczeniem”. Jeśli nauczę się, jak faktycznie wybaczać – jak wygląda ten proces – będę miał inną możliwość uznania, że kiedy popełniam błędy, mogę je naprawić bez bicia się w piersi.”
To właśnie słuchanie głosu – a nie odrzucanie go, czynienie go złym lub niesłusznym, czy też próba posypania go afirmacyjnym wróżkowym pyłem, aż odejdzie – daje Ci tę niezwykle wnikliwą informację.
Odwróć to
Następnym razem, kiedy zapytasz siebie, z czym się zmagasz, nie mów, że twoim głównym problemem jest „poczucie, że nie jestem wystarczająco dobry.”
Powiedz, że twoim głównym problemem jest zmaganie się ze słuchaniem głosu. Powiedz, że twoim wyzwaniem jest tak naprawdę chęć zignorowania tego głosu lub pokonania go (ty i ja, siostro – to ciągła podróż).
Następnym razem, gdy będziesz kuszona, by zagłębić się w „nie dość” lub jakiekolwiek komunikaty, które są bliskimi kuzynami, oto jedna prosta mantra, która może zastąpić te wymuszone afirmacje: „Odkryję coś, jeśli będę słuchać bez przywiązania”.
Albo oto dwa pytania, które warto sobie zadać: „Jakie są moje definicje 'wystarczająco dobrego' i 'niewystarczająco dobrego'? Czy naprawdę potrafię je zdefiniować?”
Spędzaj mniej czasu na szukaniu wystarczalności (zaufaj mi; stół bufetowy jest tuż obok).
Więcej czasu poświęć na zauważenie i zdekonstruowanie rzeczy, które przeszkadzają ci, kiedy jesteś gotowa podnieść krzesło i ucztować.