Jakub jest wnukiem Abrahama i został przedstawiony w historii biblijnej o Jakubie i Ezawie. Po 7 latach służby, wuj Jakuba, Laban, podstępem zmusił go do poślubienia swojej najstarszej córki Lei. Następnie Laban kazał Jakubowi pracować przez kolejne 7 lat, zanim mógł poślubić swoją najmłodszą córkę Rachelę, którą Jakub wybrał jako pierwszą na żonę (Rdz 29, 18-30).
Jakub poślubia Leah i Rachelę
Rdz 29:14-30 – 14 Wtedy Laban powiedział do niego: „Ty jesteś moim własnym ciałem i krwią”. Po tym, jak Jakub przebywał u niego przez cały miesiąc, 15 Laban powiedział do niego: „Tylko dlatego, że jesteś moim krewnym, czy masz pracować dla mnie za darmo? Powiedz mi, jaka ma być twoja zapłata.” 16 Teraz Laban miał dwie córki; imię starszej było Leah, a imię młodszej Rachel. 17 Lea miała słabe oczy, lecz Rachela miała piękną figurę i była piękna. 18 Jakub był zakochany w Racheli i powiedział: „Będę pracował dla ciebie siedem lat w zamian za twoją młodszą córkę Rachel”. 19 Laban powiedział: „Lepiej, żebym ci ją dał, niż jakiemuś innemu mężczyźnie. Zostań tu ze mną”. 20 Jakub służył więc siedem lat, aby zdobyć Rachelę, ale wydawały mu się one zaledwie kilkoma dniami z powodu jego miłości do niej. 21 Wtedy Jakub rzekł do Labana: „Daj mi moją żonę. Mój czas się dopełnił, a ja chcę się z nią kochać”. 22 Laban zgromadził więc wszystkich mieszkańców tego miejsca i wydał ucztę. 23 Lecz gdy nastał wieczór, wziął swoją córkę Leę i przyprowadził ją do Jakuba, a Jakub kochał się z nią. 24 Laban zaś dał córce swej służebnicę Zilpę jako jej opiekunkę. 25 Gdy nastał ranek, zastał Leę! Jakub rzekł więc do Labana: „Cóż to mi uczyniłeś? Służyłem ci za Rachelę, prawda? Dlaczego mnie oszukałeś?” 26 Laban odpowiedział: „Nie jest tu naszym zwyczajem dawać młodszą córkę w małżeństwo przed starszą. 27 Dokończ tydzień weselny tej córki; wtedy damy ci także młodszą, w zamian za jeszcze siedem lat pracy.” 28 I Jakub tak uczynił. Dokończył tydzień z Leą, a potem Laban dał mu za żonę swoją córkę Rachelę. 29 Laban dał swej służącej Bilhę córce Racheli jako jej opiekunkę. 30 Jakub kochał się także w Racheli, a miłość jego do Racheli była większa niż miłość do Lei. I pracował u Labana jeszcze siedem lat.
Komentarz biblijny na temat Jakuba i Racheli
Poniższy komentarz biblijny pochodzi od Matthew Henry’ego:
Genesis 29:9-14 – Zobacz pokorę i pracowitość Racheli. Nikt nie musi się wstydzić uczciwej, pożytecznej pracy, ani też nie powinna ona przeszkadzać w awansie. Kiedy Jakub zrozumiał, że to była jego krewna, był bardzo gotowy, aby jej służyć. Laban, choć nie miał najlepszego humoru, powitał go z radością i był zadowolony z tego, co Jakub powiedział o sobie. Unikając głupiej gotowości do wierzenia we wszystko, co nam się mówi, musimy uważać, aby nie być nieuprzejmie podejrzliwymi.
Genesis 29:15-30 – W ciągu miesiąca, który Jakub spędził jako gość, nie próżnował. Gdziekolwiek się znajdujemy, dobrze jest zająć się jakimś pożytecznym zajęciem. Laban pragnął, aby Jakub pozostał z nim. Gorsze relacje nie mogą być narzucone na, naszym obowiązkiem jest, aby je nagrodzić. Jakub wyjawił Labanowi swoje uczucie do jego córki Racheli. I nie mając dóbr doczesnych, którymi mógłby ją obdarzyć, obiecuje siedem lat służby Miłość sprawia, że długie i ciężkie usługi stają się krótkie i łatwe; stąd czytamy o pracy miłości, (Hebrajczyków 6:10). Jeśli wiemy, jak cenić szczęście nieba, cierpienia obecnego czasu będą dla nas niczym. Wiek pracy będzie tylko jako kilka dni do tych, którzy kochają Boga, i długo na pojawienie się Chrystusa. Jakub, który nałożył na swojego ojca, jest nałożony przez Labana, jego teścia, przez podobne oszustwo. W tym miejscu, jak niesprawiedliwy był Laban, Pan był sprawiedliwy: patrz (Sędziów 1:7). Nawet sprawiedliwi, jeśli podejmują fałszywy krok, są czasami w ten sposób rekompensowane w ziemi. I wielu, którzy nie są, jak Jakub, w ich małżeństwie, rozczarowany w osobie, wkrótce znaleźć się, jak bardzo do ich smutku, rozczarowany w charakterze. Wybór tego związku powinien być dokonany z dobrą radą i rozwagą po obu stronach. Jest powód do przypuszczenia, że wymówka Labana nie była prawdziwa. Jego sposób załatwienia tej sprawy jeszcze bardziej pogorszył sytuację. Jakub został wciągnięty w niepokój związany z mnożeniem żon. Nie mógł odmówić Racheli, gdyż ją poślubił; tym bardziej nie mógł odmówić Lei. Nie było jeszcze wyraźnego nakazu, aby nie żenić się z więcej niż jedną żoną. W czasach patriarchów był to grzech niewiedzy, ale nie usprawiedliwia to podobnej praktyki teraz, gdy wola Boża jest jasno wyrażona w Boskim prawie (Kpł 18:18), a jeszcze pełniej przez naszego Zbawiciela, że jeden mężczyzna i jedna kobieta (1 Kor 7:2).