Antysemityzm to odrażający strach lub nienawiść do narodu żydowskiego. Stał się on jedną z najtrwalszych i najbardziej złośliwych form rasizmu w historii ludzkości. Antysemityzm obejmuje, ale nie jest ograniczony do stereotypów rasowych, dyskryminacji antyżydowskiej i akceptacji lub rozpowszechniania teorii spiskowych dotyczących narodu żydowskiego.
Origins
Początki antysemityzmu są głęboko zakorzenione w historii ludzkości, sięgając czasów starożytnych i średniowiecznych. Antysemickie idee i uprzedzenia istniały wszędzie tam, gdzie znajdowali się Żydzi – a nawet, w niektórych przypadkach, w miejscach, gdzie ich nie było.
Antysemityzm ma różne formy i jest wyrażany na różne sposoby. Wynikał z różnych czynników i uwarunkowań – politycznych, religijnych, kulturowych, etnologicznych, społecznych czy ekonomicznych – i osiągał różny stopień nasilenia.
Jedynym wspólnym atrybutem antysemityzmu na przestrzeni wieków jest marginalizacja lub ukierunkowanie na Żydów, powodowane strachem lub nienawiścią.
Starożytny antysemityzm
W starożytności antysemityzm był motywowany głównie przez różnice etniczne i kulturowe.
W różnych okresach historii, Grecy i Rzymianie celowali w Żydów nie za ich przekonania religijne, ale za ich rzekomą niechęć do przystosowania się lub asymilacji. Niektórzy władcy, jak rzymski cesarz Tyberiusz, próbowali wymusić asymilację, nakazując wcielanie młodych żydowskich mężczyzn do legionów rzymskich.
Późniejsi rzymscy władcy zezwalali, a czasem nawet zachęcali do żydowskich praktyk kulturowych i religijnych. Powstanie Konstantyna, pierwszego chrześcijańskiego cesarza w Rzymie, położyło kres tej tolerancji i dało początek ostrzejszej formie antyżydowskich uprzedzeń. Od tego momentu antysemityzm był napędzany nie tylko przez czynniki kulturowe, ale także przez podziały i napięcia religijne.
Wyłonienie się chrześcijaństwa
Chrześcijaństwo zaczęło się raczej jako sekta judaizmu niż odrębna religia. W dekadach po śmierci Chrystusa pojawiły się krytyczne różnice teologiczne i ideologiczne między chrześcijanami i Żydami. Chrześcijanie, na przykład, twierdzili, że Jezus Chrystus był Mesjaszem lub Synem Bożym; żydowscy teologowie odrzucili to i twierdzili, że Chrystus był śmiertelny.
Nowy Testament, którego znaczna część została napisana w I wieku n.e., jest powszechnie interpretowany jako odrzucenie judaizmu i jego podstawowych przekonań. Do II wieku n.e. chrześcijaństwo oderwało się od judaizmu i zwróciło się przeciwko judaizmowi, swojej macierzystej religii.
Niektórzy ważni myśliciele wczesnego chrześcijaństwa wysunęli niebezpieczny zarzut: że judejscy Żydzi wydali Chrystusa Poncjuszowi Piłatowi i poparli jego ukrzyżowanie, a więc byli odpowiedzialni za jego śmierć.
Średniowiecze
W średniowiecznej Europie, która była zdominowana przez chrześcijaństwo, te oskarżenia o deicide (’morderstwo Boga') miały głęboki wpływ na postrzeganie i traktowanie Żydów. Te uprzedzenia zostały rozpalone przez wielu wybitnych chrześcijańskich teologów, którzy w swoich naukach głosili antysemickie idee.
Jeden z praojców kościoła chrześcijańskiego, Augustyn z Hippony (początek V w. n.e.) opisał Żydów jako „zawstydzonych” ludzi, przeklętych przez Boga, by błąkać się po ziemi przez wieczność. Chrystus był jednym z ich własnych, pisał Augustyn, a jednak wydali go Rzymianom i wiwatowali, gdy został skazany, brutalnie potraktowany i stracony.
Św. Tomasz z Akwinu, pisząc w połowie XII wieku, argumentował, że Żydzi powinni być wykorzystywani, ale nie mordowani:
„Byłoby właściwe trzymać Żydów, z powodu ich zbrodni, w wiecznym poddaństwie (niewolnictwie). Dlatego książęta mogą uważać majątki Żydów za należące do państwa. Muszą jednak korzystać z nich z pewnym umiarem i nie pozbawiać Żydów rzeczy niezbędnych do życia.”
„Naród wybrany”
Innym czynnikiem napięć żydowsko-chrześcijańskich była deklaracja, zawarta zarówno w Torze, jak i w pismach rabinicznych, że Żydzi są „narodem wybranym” przez Boga. Księga Powtórzonego Prawa 14:2, na przykład, mówi, że Żydzi są „ludem świętym… Bóg wybrał was, abyście byli Jego skarbem, spośród wszystkich narodów, które są na powierzchni ziemi”.
Średniowieczni teologowie chrześcijańscy uważali to za aroganckie i bluźniercze, sugerujące, że Żydzi uważają się za lepszych od pogan (nie-Żydów).
W średniowieczu – kiedy Żydzi byli narażeni na prześladowania, marginalizację i prześladowania – społeczności żydowskie w naturalny sposób stały się defensywne, wycofane i izolacjonistyczne. Co zrozumiałe, Żydzi trzymali się z dala od siebie, swoich rodzin i społeczności.
Gdy dochodziło do interakcji między chrześcijanami i Żydami, miała ona zazwyczaj charakter transakcyjny, ograniczony do interesów lub handlu. Wielu interpretowało tę izolację społeczną jako dowód na to, że Żydzi stawiają się ponad chrześcijanami.
Kozły ofiarne
Inną dominującą przyczyną antysemityzmu jest to, że Żydzi często stawali się wygodnymi kozłami ofiarnymi dla mnóstwa problemów i katastrof.
W starożytności i średniowieczu katastrofalne wydarzenia, takie jak pandemie, klęski nieurodzaju czy ekstremalna pogoda, nie mogły być wyjaśnione naukowo. Zamiast tego uznawano je za akty boskiej interwencji, magii lub czarów.
Wina za te nieszczęścia i katastrofy często spadała na Żydów. Zaginione dzieci niemal niezmiennie padały ofiarą żydowskich rabinów i rytualnych ofiar. Czarna Śmierć była dziełem żydowskich trucicieli. Uprawy nie udawały się z powodu żydowskiego sabotażu. Podwyżki cen były wynikiem żydowskiego spisku.
Te teorie spiskowe były często wspierane przez nauki religijne. Tolerowanie obecności Żydów i ich heretyckiej religii w chrześcijańskiej społeczności, jak twierdzili niektórzy, sprowadziłoby na nich gniew Boga.
Nowoczesne formy
Średniowiecze ostatecznie zanikło, gdy Oświecenie (połowa XVI wieku) i rozwój nauki zaczęły dostarczać racjonalnych wyjaśnień dla wydarzeń takich jak klęski żywiołowe. Ale nawet gdy nowoczesny świat zaczął się wyłaniać, europejscy Żydzi nie byli w stanie pozbyć się roli kozłów ofiarnych. Żydzi nadal istnieli jako znaczący „inni”, żyjący i pracujący wśród chrześcijan w Europie, ale nigdy w pełni przez nich nie akceptowani ani nie rozumiani.
Stara średniowieczna nienawiść do Żydów jako zabójców Chrystusa, heretyków, wywrotowców, oszustów i naciągaczy została z czasem rozcieńczona – ale nigdy nie została wykorzeniona. Antysemityzm zawsze można było gdzieś znaleźć, czy to mrucząc w kątach ciemnych tawern, czy to grzebiąc w kazaniach chrześcijańskich ministrów, czy to szepcząc w korytarzach władzy.
Jak wszystkie mroczne i radykalne nienawiści, antysemityzm często pojawiał się ponownie w trudnych czasach i warunkach, podawany jako wyjaśnienie rzeczy, których nie można było odpowiednio wytłumaczyć.
„Zabójstwo Chrystusa, o które od wieków oskarżano Żydów, nie jest jedynie odległą i abstrakcyjną ideą teologiczną. Jest to historia powtarzana bez końca od dzieciństwa, uzupełniana nieskończoną liczbą świętych obrazów… Jest to przede wszystkim historia zdrady – zdrady dla pieniędzy. Przesłanie, które przekazuje, jest bardzo jasne: Żyd jest chciwy i zdradziecki, spiskuje za plecami swoich dobroczyńców. Ten obraz Judasza – zepsucie postaci religijnej – „wyjaśnia” antysemitom prawdziwą naturę Żyda. Czyż „Judasze” nie poświęcają się rozpustnym zawodom, które wyzyskują biednych i potrzebujących? Czyż wielu lichwiarzy nie jest Żydami?”
Roberto Finzi, historyk
1. Antysemityzm to irracjonalny strach lub nienawiść do narodu żydowskiego. Jego początki sięgają czasów starożytnych i średniowiecza.
2. W starożytnej Grecji i Rzymie Żydzi byli celem ataków i prześladowań z powodu różnic społecznych i kulturowych.
3. Rozwój chrześcijaństwa doprowadził do podziałów teologicznych i oskarżenia Żydów o zabicie Chrystusa.
4. W średniowieczu Żydzi stali się wygodnymi kozłami ofiarnymi i byli obwiniani za szereg problemów lub katastrof.
5. Choć powodowały mniej przemocy i odrażających prześladowań, te antysemickie idee przetrwały do współczesnego świata.
Informacje o cytatach
Tytuł: „The origins of anti-Semitism”
Autorzy: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Wydawca: Alpha History
URL: https://alphahistory.com/holocaust/origins-of-anti-semitism/
Data publikacji: 21 lipca 2020
Data dostępu: Luty 07, 2021
Copyright: Treść na tej stronie nie może być ponownie publikowana bez naszej wyraźnej zgody. Aby uzyskać więcej informacji na temat użytkowania, proszę zapoznać się z naszymi Warunkami użytkowania.