MIAMI
Korzenie koszuli sięgają XIX-wiecznej Kuby, ale guayabera – bawełniana lub lniana koszula zapinana na guziki z czterema kieszeniami i haftem lub plisami z przodu – ewoluowała w modną i formalną koszulę noszoną od Meksyku przez Miami po Tampę.
„The Guayabera: A Shirt’s Story” w muzeum HistoryMiami jest pierwszą wystawą, która śledzi historię ewolucji koszuli przez Kubę, Meksyk i Stany Zjednoczone, gdzie jest ona szczególnie popularna w miastach z dużą liczbą ludności latynoskiej i karaibskiej. Wystawa potrwa do 13 stycznia.
Bardzo niewiele napisano o pochodzeniu guayabery, więc badacze odwiedzili Kubę, Meksyk i Miami, aby dowiedzieć się więcej o koszuli noszonej przez wszystkich, od guajiros (chłopów) i abuelos (dziadków) do polityków i celebrytów.
Badania sugerują, że guayabera pochodzi z Kuby i była noszona na wsi, ale ubranie mogło wyglądać jak hiszpański mundur wojskowy wykonany z tkaniny zwanej rayadillo (materiał w niebieskie i białe paski) noszony przez żołnierzy podczas kubańskiej wojny o niepodległość.
„Dowody historyczne, które odkryliśmy sugerują, że pod koniec XIX wieku istniał element ubioru zwany guayabera. Jak to wyglądało, to już inna historia” – powiedział Michael Knoll, kurator wystawy i folklorysta z HistoryMiami. Wskazując na odzież wojskową na wystawie i dokument odnoszący się do hiszpańskiego munduru wojskowego jako „guayabera”, dodał: „Istnieją cechy tej koszuli, które wyraźnie przypominają to, co rozumiemy jako wygląd guayabera dzisiaj.”
W przeciwieństwie do współczesnej guayabery, odzież wojskowa posiadała cztery kieszenie wzdłuż obszycia. Do połowy XX wieku, ewoluowała ona w swoją ikoniczną wersję: białą, z długimi rękawami, lnianą z dwiema kieszeniami na piersi i dwiema u dołu.
Knoll powiedział, że koszula „powoli umierała jako popularna tradycja na Kubie, do tego stopnia, że dziś jest kojarzona z rządem”. Koszule są dostępne dla turystów na Kubie, ale guayaberas są rzadko widziane na ulicach w Hawanie dzisiaj, dodał.
Po rewolucji kubańskiej w 1959 roku, producenci w Meksyku przejęli produkcję koszuli i w pewnym momencie wprowadzono haft, dodając do koszul tradycję tekstylną wśród kultury Majów. Nazywana również „meksykańską koszulą ślubną”, guayabera stała się jeszcze bardziej popularna w latach 70-tych, kiedy ówczesny prezydent Luis Echeverria zaczął nosić koszule do celów rządowych i biznesowych, „aby połączyć się z ludnością”. (Politycy czasami zakładają guayabery podczas kampanii w Miami, aby połączyć się z głosami Latynosów).
Miami stało się centrum innowacji, kontynuując tradycję koszuli, a jednocześnie wymyślając ją na nowo, aby włączyć style wybiegające w przyszłość z nadrukami i unikalnymi tkaninami, takimi jak dżins. Na wystawie można zobaczyć tuniki dla kobiet, w tym długą czarną suknię noszoną przez królową salsy Celię Cruz, pajacyki dla dzieci i mini-guayaberas dla chłopców wykonane przez Old Navy (chociaż chłopięca wersja koszuli istnieje od lat 40.). Jest nawet jedna dla Twojego psa.
„Ważne jest, aby spróbować odwołać się do współczesnego gustu, w tym młodzieży,” Knoll powiedział. „Jeśli to nie ewoluuje, to umrze”.
Koszula, noszona untucked, stała się zszywką dla ślubów na plaży, z jej lnianą tkaniną i jasnym kolorem utrzymującym noszącego w chłodzie i stylu, który może przejść za formalny.
Guayabera ma różne nazwy w różnych krajach, ale dokładne pochodzenie jej najbardziej powszechnej nazwy jest niepewne. Wystawa stara się zrozumieć folklor, który ją otacza, w tym to, że nazwa ubrania jest pochodną hiszpańskiego słowa „guayaba” oznaczającego owoc guawy. Według jednej z opowieści, mąż poprosił żonę o stworzenie koszuli z kieszeniami, w których mógłby trzymać swoje rzeczy podczas pracy. Inna, przedstawiona za pomocą obrazu na wystawie, wyjaśnia, w jaki sposób kieszenie były używane do przechowywania guawy.
Nożyczki do szycia, które należały do Ramona Puiga, który był jednym z najbardziej znanych krawców guayabera na świecie, są wystawione, podobnie jak jedna z jego koszul z końca lat 40-tych.
Knoll mówi, że projektanci i producenci koszul na przestrzeni lat byli „ludźmi biznesu próbującymi zarobić pieniądze”. Ale chodzi również o utrwalenie tradycji i uhonorowanie ich dziedzictwa kulturowego”, powiedział. „To mówi wiele o tym, jak znacząca jest ta koszula.”
Subskrybuj powiadomieniaUnonsubskrybuj powiadomienia