Moja matka przez wiele lat była kulturalną katoliczką, i choć szybko identyfikowała się z katolicyzmem, miała ograniczoną znajomość nauczania Kościoła. Co gorsza, nie była jeszcze solidną czytelniczką Biblii. Kiedy w końcu stałam się chrześcijanką, zaczęłam badać kilka twierdzeń katolicyzmu, aby sprawdzić, czy są prawdziwe. Katolicy wierzą w czyściec, „miejsce lub stan kary doczesnej dla tych, którzy odchodząc z tego życia w łasce Bożej, nie są całkowicie wolni od wad powszednich lub nie zapłacili w pełni zadośćuczynienia za swoje przewinienia”. Pojęcie czyśćca zakłada, że wielu z nas umiera z niewybaczonymi grzechami, które muszą być usunięte z naszego konta; niektórzy z nas nie są wystarczająco dobrzy, aby pójść do nieba, ale nie są wystarczająco źli, aby pójść do piekła. Czyściec jest więc tymczasowym, pośrednim miejscem (lub stanem bytu), w którym mogą być spełniane dobre uczynki i dzieła, aby oczyścić nas z nieczystości przed naszym ostatecznym przeznaczeniem u Boga. Chociaż miliony katolików wierzą, że czyściec jest rzeczywistością, idea ta musi być sprawdzona w świetle Pisma Świętego. Czy czyściec jest czymś, co my, wierzący w Biblię chrześcijanie, powinniśmy zaakceptować jako prawdę?
Dowody z Nowego Testamentu po prostu nie potwierdzają istnienia czyśćca. W rzeczywistości, biblijna doktryna zbawienia eliminuje potrzebę istnienia czyśćca:
Nasze zbawienie nie jest oparte na naszych dobrych uczynkach
Zgodnie z biblijną doktryną zbawienia, przebaczenie nie jest oparte na dobrych uczynkach wierzącego. Z tego powodu uczynki lub prace wykonywane dla tych, którzy przebywają w czyśćcu, są zarówno niepotrzebne, jak i nieskuteczne:
Rzymian 3:21-24, 27-28
Ale teraz stała się znana sprawiedliwość od Boga, poza prawem, o której świadczą Prawo i Prorocy. Ta sprawiedliwość od Boga przychodzi przez wiarę w Jezusa Chrystusa do wszystkich, którzy wierzą. Nie ma żadnej różnicy, ponieważ wszyscy zgrzeszyli i nie dostąpili chwały Bożej, i są usprawiedliwieni darmo z Jego łaski przez odkupienie, które przyszło przez Chrystusa Jezusa… Gdzie więc jest chluba? Jest ono wykluczone. Na jakiej zasadzie? Na tej, która dotyczy przestrzegania prawa? Nie, ale na tej, która wynika z wiary. Twierdzimy bowiem, że człowiek jest usprawiedliwiony z wiary, a nie z przestrzegania prawa.
Rzymian 8:1
Dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, nie ma teraz żadnego potępienia, ponieważ przez Chrystusa Jezusa prawo Ducha życia uwolniło mnie od prawa grzechu i śmierci. Albowiem to, czego prawo nie było w stanie uczynić, ponieważ było osłabione przez grzeszną naturę, Bóg uczynił, posyłając swego Syna na podobieństwo grzesznego człowieka, aby stał się ofiarą za grzech.
Nasze zbawienie opiera się na pracy Jezusa na krzyżu
Zgodnie z biblijną nauką o zbawieniu, praca Jezusa na krzyżu (Jego krew) oczyszcza nas z wszelkiego grzechu. Z tego powodu nie istnieje problem grzechu, który wymagałby istnienia miejsca takiego jak czyściec:
Tytusa 2:13-14
…oczekujemy błogosławionej nadziei – chwalebnego ukazania się wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa Chrystusa, który wydał samego siebie za nas, aby nas wykupić od wszelkiej nieprawości i oczyścić sobie lud, który do Niego należy, gorliwy w czynieniu tego, co dobre.
1Jan 1:7b
…krew Jezusa, Syna jego, oczyszcza nas od wszelkiego grzechu.
1John 1:9b
…On jest wierny i sprawiedliwy i odpuści nam grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości.
1John 2:2
On jest ofiarą przebłagalną za nasze grzechy, i nie tylko za nasze, lecz także za grzechy całego świata.
Hebrews 10:14
…ponieważ przez jedną ofiarę uczynił doskonałymi na wieki tych, którzy stają się świętymi.
Nasze zbawienie jest już zatem zagwarantowane
Zgodnie z biblijną nauką o zbawieniu, Jezus już oczyścił i oczyścił wierzących z grzechu na podstawie naszej wiary w Niego. Z tego powodu nie ma potrzeby istnienia miejsca takiego jak czyściec, gdzie musi być dokonane dodatkowe oczyszczenie:
1 List do Koryntian 6:11
Ale zostaliście obmyci, zostaliście uświęceni, zostaliście usprawiedliwieni w imię Pana Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego.
Hebrews 1:3
Który będąc blaskiem swojej chwały i wyraźnym obrazem swojej osoby, i podtrzymując wszystko słowem swojej mocy, gdy sam oczyścił nas z grzechów, zasiadł po prawicy Majestatu na wysokościach
Biblijna doktryna zbawienia wyraźnie eliminuje potrzebę czyśćca. Ponadto biblijna doktryna o niebie eliminuje możliwość istnienia czyśćca:
Nasze zjednoczenie jest „bezgrzeszne”
Zgodnie z biblijną doktryną o niebie, wierzący nie będą poddani ciągłemu gniewowi Boga; zostali usprawiedliwieni pomimo swojej grzeszności. Z tego powodu nie wierzymy, że gniew Boży lub potępienie muszą być kierowane do miejsca takiego jak czyściec:
Rzymian 5:9
Skoro teraz zostaliśmy usprawiedliwieni przez jego krew, o ileż bardziej będziemy zbawieni od gniewu Bożego przez niego!
Jn 5:24
„Zaprawdę powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy temu, który mnie posłał, ma życie wieczne i nie będzie potępiony; przeszedł ze śmierci do życia”.
Nasze zjednoczenie jest natychmiastowe
Zgodnie z biblijną doktryną o niebie, wierzący są zjednoczeni z Bogiem w niebie w chwili śmierci. Z tego powodu istnienie czyśćca jest po prostu niezgodne z naturą nieba opisaną w Biblii:
2 Koryntian 5:6-8
Dlatego zawsze jesteśmy pewni i wiemy, że dopóki jesteśmy w domu, w ciele, jesteśmy z dala od Pana. Żyjemy z wiary, a nie z widzenia. Jesteśmy pewni siebie, mówię, i wolelibyśmy być z dala od ciała, a w domu z Panem.
Przypowieści Salomona 1:20-23
Cierpliwie oczekuję i mam nadzieję, że w żaden sposób nie będę zawstydzony, lecz będę miał dość odwagi, aby teraz, jak i zawsze Chrystus był wywyższony w moim ciele, czy to przez życie, czy przez śmierć. Dla mnie bowiem żyć – to Chrystus, a umrzeć – to zysk. Jeśli mam dalej żyć w ciele, będzie to dla mnie oznaczało owocną pracę. Ale co mam wybrać? Nie wiem! Jestem rozdarty między jednym a drugim: pragnę odejść i być z Chrystusem, co jest o wiele lepsze.
Łk 23:39-43
Jeden z przestępców, którzy tam wisieli, rzucił w Niego obelgami: „Czy Ty nie jesteś Chrystusem? Ratuj siebie i nas!” Lecz drugi przestępca upomniał go. „Czy nie boisz się Boga – powiedział – skoro jesteś pod tym samym wyrokiem? My jesteśmy ukarani sprawiedliwie, bo otrzymujemy to, na co zasługują nasze czyny. Ale ten człowiek nie uczynił nic złego”. Wtedy on powiedział: „Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”. Jezus mu odpowiedział: „Zaprawdę powiadam ci, dziś będziesz ze mną w raju. „Biblia mówi nam z całą pewnością, że nie możemy zasłużyć na nasze zbawienie dobrymi uczynkami, ponieważ śmierć Jezusa na krzyżu zapłaciła za cały nasz grzech. Jezus oczyścił nas z naszej nieczystości i nie potrzebuje od nas żadnej dodatkowej pomocy. Click To Tweet
Biblia mówi nam z całą pewnością, że nie możemy zapracować na nasze zbawienie dobrymi uczynkami, ponieważ śmierć Jezusa na krzyżu była zapłatą za wszystkie nasze grzechy. Jezus oczyścił nas z naszej nieczystości i nie potrzebuje od nas żadnej dodatkowej pomocy. Kiedy zostaniemy zjednoczeni z Bogiem, nie będziemy cierpieć Bożego gniewu, jeśli przyjęliśmy darmowy dar zbawienia przez Chrystusa; dołączymy do Boga w chwili śmierci, a dokończenie dzieła Jezusa będzie więcej niż wystarczające, by zagwarantować nam miejsce przy stole.
Po więcej informacji na temat wiarygodności ewangelii Nowego Testamentu i sprawy chrześcijaństwa, proszę przeczytać Cold-Case Christianity: A Homicide Detective Investigates the Claims of the Gospels. Książka ta uczy czytelników dziesięciu zasad prowadzenia dochodzeń w zimnej sprawie i stosuje te strategie do badania twierdzeń autorów ewangelii. Do książki dołączony jest ośmiosesyjny zestaw DVD Cold-Case Christianity (oraz przewodnik dla uczestników), aby pomóc indywidualnym osobom lub małym grupom zbadać dowody i przedstawić sprawę.
J. Warner Wallace jest detektywem z programu Dateline, starszym pracownikiem Colson Center for Christian Worldview, adiunktem apologii chrześcijańskiej w Talbot School of Theology, Biola University, autorem książek Cold-Case Christianity, God’s Crime Scene i Forensic Faith oraz twórcą Akademii Case Makers dla dzieci.
Zapisz się na codzienną pocztę elektroniczną J. Warnera
Zapisz się na codzienną pocztę elektroniczną J. Warnera