Via Dolorosa („Droga żalu” po łacinie) to droga na starym mieście w Jerozolimie, droga, po której prowadzono Jezusa w agonii, niosącego krzyż ukrzyżowania. Na tej drodze znajduje się w sumie 14 stacji.
Home > Strony > Jerozolima > Via Dolorosa (Via Crucis)
Zawartość:
Przegląd
Lokalizacja
Fotografie
* Stacja 1
* Stacja 2
* Stacja 3
* Stacja 4
* Stacja 5
* Stacja 6
* Stacja 7
.
* Stacja 8
* Stacja 9
* Stacja 10
* Stacja 11
* Stacja 12
* Stacja 13
* Stacja 14
Etymologia
Linki
Przegląd:
Via Dolorosa („Droga Żalu” po łacinie) to droga na starym mieście w Jerozolimie, droga, którą prowadzono Jezusa w agonii, niosącego krzyż ukrzyżowania. Na tej drodze znajduje się w sumie 14 stacji, opartych na wydarzeniach, które miały miejsce w drodze na wzgórze Golgota, miejsce ukrzyżowania, które znajduje się przy Bazylice Grobu Pańskiego. Osiem stacji oznakowanych jest wzdłuż drogi staromiejskiej, natomiast 6 dodatkowych stacji to miejsca na terenie przykościelnym.
Łk 23, 26: „A gdy Go odprowadzali…”
Lokalizacja:
Via Dolorosa znajduje się w obrębie starego miasta w Jerozolimie. Rozpoczyna się od miejsca, w którym został osądzony i skazany – w pobliżu bramy Lwów po stronie wschodniej (dzielnica muzułmańska). Kończy się w miejscu ukrzyżowania – Golgocie, gdzie znajduje się Bazylika Grobu Pańskiego w zachodniej części starego miasta (dzielnica chrześcijańska).
Droga jest pokazana (jasnoniebieską linią) na makiecie miasta bizantyjskiego (wystawionej przy kościele św. Piotra Gallicantu), ze wskazaniem 14 stacji.
Zdjęcia:
Zdjęcia są ułożone w kolejności stacji. Ponad 60 zdjęć pokazanych poniżej to próbka wielu miejsc wzdłuż drogi Via Dolorosa.
Stacja 1: Jezus skazany na śmierć
Stacja 1 znajduje się na północno-zachodnim rogu góry świątynnej, naprzeciwko klasztoru franciszkanów Biczowania (stacja 2). Jest to obecne miejsce szkoły Al-Omariya, jak widać na zdjęciu poniżej z okrągłym znakiem „I” (co w cyfrach rzymskich oznacza „1”).
Miejsce to było w czasach rzymskich miejscem siedziby Poncjusza Piłata, znajdującej się w twierdzy Antonia, oraz miejscem sali sądowej. Jan 18-28: „Potem zaprowadzili Jezusa od Kajfasza do sali sądowej”. Jezus zostaje skazany na śmierć przez Poncjusza Piłata, zgodnie z Ewangelią Jana 19:16: „Wtedy wydał Go im, aby Go ukrzyżowano”.
Kliknij na zdjęcia, aby zobaczyć w wyższej rozdzielczości…
Poniżej widać dziedziniec szkoły. W tle szara kopuła klasztoru Notre Dame de Sion Ecce Homo, który znajduje się wzdłuż Via Dolorosa.
Miejsce to, niegdyś twierdza Antonia, znajduje się dokładnie na północ od góry świątynnej. Poniższe zdjęcie przedstawia widok z dziedzińca szkoły, ze złotą kopułą skały po lewej stronie.
Następne zdjęcie przedstawia widok na pierwszy odcinek drogi Via Dolorosa, patrząc w kierunku Góry Oliwnej (widocznej w dalekim tle). Szczepana, która znajduje się na skraju tej drogi.
Po lewej stronie znajdują się mury klasztoru franciszkanów.
Stacja 2: Jezus otrzymuje swój krzyż
Stacja 2 znajduje się w pobliżu kompleksu klasztoru franciszkanów, po drugiej stronie ulicy od pierwszej stacji. Widać ją poniżej, za tablicą z numerem stacji „II”. Przy tej stacji Jezus otrzymuje krzyż (J 19:17, 19): „A On niosąc swój krzyż wyszedł na miejsce zwane miejscem czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota…I Piłat napisał tytuł, i umieścił go na krzyżu…”.
W kompleksie franciszkańskim znajdują się dwa kościoły – Biczowania i Potępienia.
Zdjęcie poniżej przedstawia widok na wnętrze kościoła Biczowania, z 3 niezwykłymi witrażami ilustrującymi Poncjusza Piłata umywającego ręce od grzechu (po lewej); chłostę Jezusa i nałożenie korony cierniowej na głowę (w środku); oraz Barrabasa cieszącego się z uwolnienia zamiast Jezusa (po prawej).
Detal frontowego witraża ilustruje wydarzenie ze stacji 1: Jezus zostaje skazany, wychłostany, a żołnierze nakładają mu koronę cierniową. Asa wg Jana 19 1-3:
„Wtedy Piłat wziął Jezusa i ubiczował go. A żołnierze uczynili Mu koronę cierniową i włożyli Mu ją na głowę, i włożyli na Niego szatę purpurową, I rzekli: Niech żyje król żydowski! I uderzali Go rękami”.
Niżej widoczny jest ołtarz sąsiedniego kościoła Potępienia. Według tradycji w tym miejscu Jezus po skazaniu wziął na siebie swój krzyż.
Więcej informacji można znaleźć na stronach kościołów Biczowania i Potępienia.
Pomiędzy stacją 2 i stacją 3 znajdują się inne ciekawe miejsca. Centralny otwór łuku Ecce Homo (łac. „oto człowiek”), widoczny poniżej, jest częścią wczesnorzymskiego łuku, który miał potrójne otwory. Zbudowany jako łuk triumfalny w 135 r. n.e., na cześć wizyty cesarza Hadriana, był częścią twierdzy Antonia.
Północny otwór łuku Ecce Homo jest osadzony w bazylice Ecce Homo (z 1868 r.). Ten dobrze zachowany fragment widoczny jest w centrum poniższego zdjęcia. Według tradycji, jest to miejsce, w którym Piłat przedstawił Jezusa tłumom (Jan 19 5): „Potem wyszedł Jezus, ubrany w koronę cierniową i w szatę purpurową. I Piłat rzekł do nich: Oto człowiek!”.
Stacja 3: Jezus upada po raz pierwszy pod swoim krzyżem
Stacja 3 (III) znajduje się na rogu via Dolorosa i ulicy El Wad (Hagai), co widać na zdjęciu poniżej. W tym miejscu Via Dolorosa skręca ostro na południowy wschód, zgodnie z kierunkiem zachodniej strony góry świątynnej, aż do momentu, gdy przy piątej stacji ponownie skręca na zachód.
Przy stacji 3 Jezus po raz pierwszy upada pod ciężarem niesionego przez siebie krzyża. W centrum poniższego zdjęcia widoczna jest kamienna tablica z Jezusem upadającym na posadzkę pod krzyżem.
W tym miejscu znajduje się polski kościół, widoczny poniżej po prawej stronie. W tle po lewej stronie widoczne jest austro-węgierskie hospicjum, które pełni funkcję szpitala.
Wejście do kaplicy trzeciej stacji widoczne jest szczegółowo na zdjęciu poniżej. Ta niewielka kaplica została zbudowana w XV wieku przez ormiański kościół katolicki. W latach 1947-48 została odnowiona przy pomocy finansowej Wojska Polskiego.
Sala w wejściu do kaplicy widoczna jest poniżej.
Malowidło na ścianie przedstawia Jezusa upadającego pod ciężarem krzyża, a aniołowie patrzą i modlą się.
Od wejścia przechodzimy przez sklep z pamiątkami, schodzimy po schodach i dochodzimy do kaplicy 3. stacji.
Kaplica w rzeczywistości znajduje się w krypcie polskiego kościoła katolickiego, widocznej poniżej.
Wokół ścian kościoła znajdują się malowidła przedstawiające drogę krzyżową:
Inne malowidło można zobaczyć poniżej.
Stacja 4: Jezus spotyka Maryję swoją Matkę
Ta 4 stacja znajduje się bardzo blisko stacji 3, dalej na południe przy ulicy El-Wad (Hagai). Tutaj, według tradycji, Jezus spotkał się ze swoją matką Marią. Za murami tego miejsca znajduje się kościół ormiański („Armenian Church of Our Lady of the Spasm”). Jana 19, 26: „Gdy więc Jezus ujrzał Matkę swoją i stojącego obok ucznia, którego miłował, rzekł do Matki swojej: Niewiasto, oto syn Twój!”.
Interesujący jest krótki odcinek rzymsko-bizantyjskiej ulicy pomiędzy stacjami 3 i 4. Chodnik ten był prawdopodobnie częścią „drugorzędnego” Cardo, które niegdyś łączyło bramę Damaszku (Szchem) z bramą Gnoju (Ha-Aszpot) na południu, jak widać na mapie Madaby.
Chociaż kamienie zostały wybrukowane kilkaset lat później, szły tą samą trasą rzymskiej ulicy, która istniała w czasach Jezusa. Mogły one być częścią rzymskiej ulicy, więc conceivably Jezus mógł chodzić po tych kamieniach(1).
(1) Correction by S. Browns
Stacja 5: Szymon pomaga Jezusowi nieść Jego krzyż
Stacja 5 znajduje się na rogu drogi Via Dolorosa i drogi El-Wad („The Gai”). Na tym rogu droga skręca ostro w prawo, a następnie zaczyna wspinać się pod górę serią schodów.
Przy tej stacji znajduje się mały kościół franciszkański, poświęcony Szymonowi Cyrenejczykowi, który pomagał Jezusowi nieść krzyż. Opiera się to na Łk 23, 26: „A gdy Go odprowadzali, zatrzymali Szymona, Cyrenejczyka, pochodzącego z kraju, i na nim położyli krzyż, aby go dźwigał za Jezusem”.
Zauważmy, że Cyrenia znajduje się we współczesnej Libii.
Ta mała kaplica powstała w 1229 roku – pierwsza placówka franciszkanów w Jerozolimie.
Stary kwadratowy kamień, znajdujący się po prawej stronie budowli, posiada wgłębienie, które podobno jest odciskiem dłoni Jezusa.
Stacja 6: Weronika ociera twarz Jezusa
Stacja 6 znajduje się dalej na zachód pod górę i jest poświęcona kobiecie (św. Weronice), która otarła twarz Jezusowi. Jest to oparte na Łukasza 23, 27: „A za nim szło wielkie mnóstwo ludzi i kobiet, które również go opłakiwały i lamentowały”. Jej imię, Weronika, mogło pochodzić od łacińskich słów „Vera „+”Icon”, czyli „prawdziwy obraz” – twarz Jezusa na chusteczce kobiety.
Przy tej stacji znajduje się mała greckokatolicka kapliczka. Nazwano ją „Świętym Obliczem”, gdyż Weronika otarła twarz Jezusa jedwabnym welonem. Jej drzwi wejściowe, znajdujące się po lewej stronie są zazwyczaj zamknięte. Za prawymi niebieskimi drzwiami znajduje się sklepik Małych Sióstr Jezusa, które sprzedają ikony.
Na starym kamiennym filarze, widocznym pomiędzy dwoma niebieskimi drzwiami, znajduje się napis z nazwą stacji.
Po wejściu w prawe drzwi i skręcie w lewo, stajemy na końcu długiej komory, jak widać poniżej. Wnętrze kaplicy Świętego Oblicza to mała komnata przypominająca grotę.
Kilka palących się świec rozświetla mrok. W przeciwieństwie do ruchliwej ulicy na zewnątrz, ta kaplica jest bezpieczną przystanią spokoju.
Bliższy szczegół prostego kamiennego ołtarza widać poniżej.
Na niższym poziomie, ukryte w mroku, znajdują się komnaty krypty.
Kamienna płyta upamiętnia wizytę papieża Pawła VI w 1964 roku (VI odwiedza VI…).
Stacja 7: Jezus upada po raz drugi
Siódma stacja, zgodnie z tradycją, wyznacza miejsce, w którym Jezus przeszedł przez Bramę Sądu, ulicami Jerozolimy. Ulica ta jest jedną z najbardziej ruchliwych na Starym Mieście, tak jak to mogło być w czasach Jezusa. Było to skrzyżowanie Cardo Maximus i poprzecznej ulicy rzymskiej Aelia-Capitolina, a w czasach współczesnych skrzyżowanie Via Dolorosa z Khan es-Zeit (Rynek Naftowy).
Droga pod górę i napór miasta miały swoje żniwo: Jezus upada tu po raz drugi pod ciężarem krzyża.
Za drzwiami znajduje się mała kaplica, ze schodami prowadzącymi na drugi poziom (który jest zamknięty dla zwiedzających). Franciszkanie objęli kaplicę w posiadanie w 1875 roku. Obramowany obraz przedstawia scenę upadku Jezusa pod ciężarem krzyża.
Pod tym ołtarzem znajduje się malowidło ścienne, widoczne poniżej. Przedstawia on również scenę upadku Jezusa pod ciężarem krzyża. Na lewo od upadającego Jezusa znajduje się rzymska kolumna, która została odnaleziona w tym miejscu.
Druga kaplica znajduje się po prawej stronie od wejścia, z trzema schodami, które prowadzą w dół do jej sali. Rzymska kolumna z II wieku, której podstawa widoczna jest w centrum poniższego zdjęcia, blokuje część przejścia. Kolumna powyżej jej podstawy wykonana jest z czerwonego kamienia.
Za kolumną rzymską znajduje się kaplica VII stacji. Na środkowej ścianie wisi złoty posąg Jezusa, upadającego pod ciężarem krzyża.
Siódma stacja znajduje się na skrzyżowaniu ruchliwych ulic w centrum starego miasta Jerozolimy. Procesja Via Dolorosa odbywa się w każdy piątek o godz. 15.00, począwszy od stacji pierwszej, i jest prowadzona przez franciszkanów. Zaleca się podążanie za nimi wzdłuż trasy.
Stacja 8: Jezus przemawia do kobiet jerozolimskich
Stacja 8 znajduje się najbliżej Bazyliki Grobu Pańskiego i jest poświęcona przez greckich prawosławnych świętemu Charalamposowi; ich klasztor znajduje się za murem. Stacja oparta jest na Ewangelii Łukasza 23, 27: „Lecz Jezus zwróciwszy się do nich rzekł: Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade mną, ale płaczcie nad sobą i nad waszymi dziećmi”.
Kamień z monogramem, wmurowany w ścianę, wyznacza stację („IC-XC NI-KA”, znaczy: Jezus Chrystus zwycięża).
Procesja Via Dolorosa w piątkowe popołudnie widoczna jest na zdjęciu poniżej, zatrzymując się przy stacji 8. W pobliżu stacji znajduje się niemieckie hospicjum (ze znakiem czerwonej gwiazdy), które widać w tle.
Stacja 9: Jezus upada po raz trzeci
Dalej na wzgórzu i w pobliżu miejsca ukrzyżowania, Golgoty, Jezus upada po raz trzeci. Stacja 9. sąsiaduje z Grobem Pańskim – grobem Jezusa. W drodze do stacji droga wije się wokół budynku patriarchatu koptyjskiego, przez wąską uliczkę. Zdjęcie poniżej przedstawia wschodnią stronę Grobu Pańskiego na Golgocie, który widać w dalekim tle.
Pielgrzymi, którzy podążają ścieżką Via Dolorosa są widoczni poniżej, czytając wersety i śpiewając podczas trzymania drewnianego krzyża.
Aleja prowadzi do stacji, która znajduje się na północno-wschodniej ścianie Grobu Pańskiego.
Stacja oznaczona jest krzyżem na filarze, który widoczny jest poniżej, znajdującym się na ścianie Patriarchatu Koptyjskiego. Zielone drzwi po lewej stronie prowadzą na dziedziniec Grobu Pańskiego.
W pobliżu stacji 9 znajduje się mały koptyjski kościół prawosławny św. Heleny.
Wewnątrz kościoła św. Heleny znajduje się duża podziemna cysterna na wodę, do której prowadzą schody. Według kościoła koptyjskiego została ona odkryta w IV wieku przez matkę Konstantyna, Helenę, i dostarcza wodę do kościoła Świętego Grobu. Nie przegapcie tego urokliwego miejsca, ale idźcie ostrożnie w dół.
Wokół 9 stacji znajduje się kilka innych ciekawych miejsc, położonych za Świętym Grobem. Kopuła widoczna po prawej stronie to szczyt podziemnej ormiańskiej kaplicy św. Heleny. Po lewej stronie tego dziedzińca dachowego znajduje się wejście do etiopskiego kościoła św. Na dalekim (ukrytym) lewo znajdują się kwatery mnichów etiopskich.
W pobliżu tego dziedzińca znajduje się kościół koptyjski, do którego wchodzi się schodami z dziedzińca.
Na prawej ścianie tego małego kościoła znajduje się malowidło przedstawiające scenę biblijną (1 Krl 10,1) – Król Salomon przyjmuje królową Saby.
Do tego kościoła można również wejść od strony dziedzińca Grobu Pańskiego. Jego wejście widoczne jest poniżej, po prawej stronie Grobu Pańskiego.Antoniego
Przedni dziedziniec Grobu Pańskiego jest widoczny poniżej, z kościołem koptyjskim w centrum, kaplicą etiopską po lewej stronie i kaplicą Franków (miejsce następnej stacji) po lewej stronie.
Stacja 10: Jezus zostaje odarty z szat
Tutaj Jezus został odarty z szat, tak jak w Ewangelii Marka 15,24: „A gdy Go ukrzyżowali, rozdzielili Jego szaty, rzucając na nie losy, co kto ma wziąć”.
Stacja 10 znajduje się przy wejściu do Bazyliki Grobu Pańskiego, w pomieszczeniu zwanym Kaplicą Franków. Widać ją na zdjęciu poniżej po prawej stronie, ze schodami, które prowadzą do małej kaplicy.
Bliższy widok Kaplicy Franków przy stacji 10 widać poniżej.
Poniżej widać wnętrze małej kaplicy. Ściana po jej lewej stronie to lokalizacja stacji 11 wewnątrz Grobu Pańskiego.
Pod kaplicą znajduje się grecko-prawosławna kaplica pod wezwaniem św. Marii Egipskiej, pustelnicy z V wieku, która dla greckich prawosławnych jest patronką pokutników. Jej drzwi znajdują się na poziomie gruntu bezpośrednio pod kaplicą Franków.
Po prawej stronie znajduje się wejście do kaplicy Etiopczyków.
Stacja 11: Jezus przybity do krzyża
Docierając do miejsca ukrzyżowania, wzgórza zwanego Golgotą, Jezus zostaje przybity do krzyża. Stacja ta znajduje się wewnątrz Bazyliki Grobu Pańskiego, tuż za ścianą stacji dziesiątej. Jest to łaciński (franciszkański) ołtarz na Kalwarii (miejsce czaszki – Golgota).
Stacja 12: Jezus umiera na krzyżu
Jezus zostaje ukrzyżowany i umiera na krzyżu, kończąc swoją agonię. Miejscem tej stacji, 12, jest grecki prawosławny ołtarz ukrzyżowania, który znajduje się wewnątrz Bazyliki Grobu Pańskiego. Srebrny dysk z centralnie umieszczonym otworem, znajdujący się pod ołtarzem, wyznacza miejsce, gdzie stał krzyż, a pielgrzymi klękają i całują to miejsce, jak widać poniżej. Srebrne ikony Matki Boskiej i św. Jana znajdują się po stronie Jezusa.
Stacja 13: Jezus zostaje zdjęty z krzyża
Stacja 13 znajduje się również wewnątrz Bazyliki Grobu Pańskiego. Zgodnie z tradycją, na tym kamieniu złożono ciało Jezusa po zdjęciu z krzyża. Zgodnie z Ewangelią Jana 19: 40: „Potem zabrali ciało Jezusa i owinęli je w lniane szaty z przyprawami, jak to Żydzi zwykli grzebać”.
Na zdjęciu poniżej: kamień namaszczenia (unction) wita odwiedzających, którzy klękają, modlą się i całują kamień. Nad kamieniem znajdują się lampy, każda ofiarowana przez jedną z denominacji.
Stacja 14: Jezus zostaje złożony do grobu
Jest to ostatnia stacja Via Dolorosa, znajdująca się w okrągłej sali („Rotunda”). Grób Jezusa znajduje się w mniejszej strukturze w centrum okręgu.
Pierwsza komora nazywana jest Kaplicą Anioła. Za kaplicą znajdują się kolejne wąskie drzwi, które prowadzą do mniejszej wewnętrznej komory – grobu Jezusa. Fragmenty wnętrza grobu widać poniżej. Marmurowe wieko przykrywa grób.
Tak kończy się podróż „drogą żałoby”. Tu się skończyła, ale od tego końca rozpoczęła się nowa droga, dająca początek nowej wierze, która zmieniła świat.
Etymologia:
- Via Dolorosa – łac. „Droga Żalu”
- Via Crucis – Droga Krzyżowa – inna nazwa tej drogi
- Sepulchre/Sepulcher – grób pogrzebowy. Z łaciny: Sepulchrum. Wywodzi się od sepultus – grzebać zmarłych.
- Golgota – W języku aramejskim, na podstawie hebrajskiego słowa: Golgoleth, które oznacza „czaszkę”. Odnosi się do wzgórza, na którym znajduje się miejsce pochówku Jezusa – Bazylika Grobu Pańskiego, w chrześcijańskim sektorze starego miasta Jerozolimy. Jak w Mt 27:33: „A gdy przyszli do miejsca zwanego Golgota, to znaczy do miejsca czaszki”. Znaczenie nazwy może wynikać albo z praktyki grzebania czaszki. Może też odnosić się do skały, która wygląda jak czaszka.
- Kalwaria (Calvariae) – z rzymskiego: miejsce czaszki. Nazwa wzgórza, na którym Jezus został ukrzyżowany i pochowany. Łk 23,33: „A gdy przyszli na miejsce, które nazywa się Kalwaria, tam Go ukrzyżowali…”
Linki:
* Zewnętrzne:
- Franciszkańska strona internetowa – Chrześcijańskie Centrum Informacji
- Via Dolorosa – Audio Walking tour po starym mieście Jerozolimy
* Wewnętrzne:
- Mapa miejsc w Jerozolimie
- Kościół Grobu Pańskiego
- Znaczenie greckich inicjałów i monogramów
- Sprawdź naszą obrazkową prezentację śladów Jezusa.
