Em algumas versões do corpo subtil, existem na realidade vários chakras, todos intimamente relacionados, no topo da cabeça. Erguendo-se da Ajna, temos o Manas chakra na testa, que está intimamente associado à Ajna. Acima do Manas há Bindu Visarga na parte de trás da cabeça; Mahanada; Nirvana, que está localizado na coroa; Guru; e o Sahasrara propriamente dito, localizado acima da coroa.
Bindu VisargaEdit
O Bindu Visarga está na parte de trás da cabeça, no ponto em que muitos Brahmins mantêm um tufo de cabelo. É simbolizado por uma lua crescente numa noite lunar, com um ponto ou bindu acima dele. Este é o bindu branco, com o qual os iogues tentam unir o bindu vermelho abaixo. Diz-se ser o ponto através do qual a alma entra no corpo, criando os chakras à medida que desce e terminando na energia da kundalini enrolada na base da coluna vertebral. É frequentemente descrita como a fonte do néctar divino, ou amrita, embora por vezes se diga que provém quer do ajña chakra quer do lalita chakra. Este néctar cai no fogo digestivo (samana) onde é queimado. A preservação deste néctar é conhecida como “urdhva retas” (literalmente: sémen ascendente). A gota branca está associada à essência do sémen, enquanto o bindu vermelho está associado ao líquido menstrual.
Este chakra é por vezes conhecido como Indu, Chandra, ou Soma Chakra. Noutras descrições, situa-se na testa – branco, com 16 pétalas – correspondendo à vrittis de misericórdia, doçura, paciência, não-adesão, controlo, excelência-qualidades, humor alegre, amor espiritual profundo, humildade, reflexão, repouso, seriedade, esforço, emoção controlada, magnanimidade e concentração.
MahanadaEdit
O nome deste chakra significa “Grande Som”, e tem a forma de um arado. Representa o som primordial do qual emana toda a criação.
NirvanaEdit
Este chakra está localizado na coroa da cabeça. É de cor branca e possui 100 pétalas brancas. Marca o fim do canal central do sushumna. É responsável por diferentes níveis de concentração: dharana, dhyana e savikalpa samadhi.
GuruEdit
O Guru Chakra está localizado acima da cabeça, logo abaixo do Sahasrara propriamente dito. É branco, com 12 pétalas brancas, sobre o qual está escrito guru. Contém uma região lunar circular, dentro da qual se encontra um triângulo com um altar de pétalas de jóias, com a lua crescente por baixo e o bindu circular por cima. Dentro do bindu está o assento, perto do qual se encontram os pés dos gurus, sobre os quais se encontram os pés dos gurus. Esta posição é considerada muito importante na prática tântrica tântrica tibetana da deidade yoga, onde o guru ou divindade é frequentemente visualizado como acima da coroa, concedendo bênçãos abaixo (por exemplo, na meditação de purificação Vajrasattva).