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    Dezembro 13, 2020 by admin

    Korea

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    Dezembro 13, 2020 by admin

    Os Três Reinos

    Parte de Chosŏn, a região da Coreia desenvolveu-se para estados tribais. A norte, Puyŏ ergueu-se na bacia do rio Sungari da Manchúria (agora nordeste da China). Qin, que tinha emergido a sul do rio Han no século II bce, foi dividido em três estados tribais – Mahan, Chinhan, e Pyŏnhan. Estes estados formaram ligas, ou federações tribais, centradas num estado líder. As ligas tribais estendiam-se por uma vasta área desde a bacia do Sungari até à península da Coreia do Sul. Evoluíram para três reinos rivais – Koguryŏ (Goguryeo), Paekche (Baekje), e Silla. Segundo lendas, Koguryŏ foi fundado por Chu-mong em 37 bce, Paekche por Onjo em 18 bce, e Silla por Pak Hyŏkkŏse em 57 bce. A actual tarefa de construção do estado, contudo, foi iniciada para Koguryŏ pelo rei T’aejo (reinou 53-146 ce), para Paekche pelo rei Koi (reinou 234-286), e para Silla pelo rei Naemul (reinou 356-402).

    pagoda, South Koreapagoda, Coreia do Sul
    pagoda, Coreia do Sul

    Pagoda de pedra de cinco andares de Chŏngrim Templo, primeira metade do século VII, período Paekche; em Puyŏ, Coreia do Sul. Altura 8,33 metros.

    Grafica Co.., Inc.

    Kyŏngju (Gyeongju), Coreia do Sul
    Kyŏngju (Gyeongju), Coreia do Sul

    Tumba de Pak Hyŏkkŏse, lendário fundador do reino de Silla, Kyŏngju (Gyeongju), Coreia do Sul.

    © Lorraine Murray

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    Os Três Reinos partilham várias características comuns. Evoluíram para o estado através de frequentes guerras de expansão, foram organizados sistemas militares centralizados, e foram desenvolvidas instituições de formação (kyŏngdang em Koguryŏ, hwarangdo em Silla). O poder do rei em cada estado foi reforçado, e as monarquias hereditárias evoluíram.

    Outra característica comum foi o aparecimento de poderosas aristocracias compostas por chefes tribais que se mudaram para a capital. Os aristocratas foram divididos em várias classes sociais com certos privilégios, à medida que avançavam social e politicamente. O sistema kolp’um (“bone-rank”) de Silla, no qual as famílias dos governantes habitualmente monopolizavam o poder político, era típico. Silla tinha um órgão deliberativo estatal, o Conselho de Nobres (Hwabaek), que tomava decisões importantes. A composição do conselho era composta por homens da classe do chin’gol (“osso verdadeiro”), que eram da alta aristocracia.

    Os reinos alcançaram todos uma centralização do poder. Cada um deles foi dividido em unidades administrativas – a maior chamada pu em Koguryŏ, pang em Paekche, chu em Silla – que controlava muitos castelos. A estas unidades provinciais o governo central enviou funcionários que se certificavam de que o povo, como súbditos reais, fornecia impostos e trabalho de corvée.

    Os Três Reinos desenvolveram culturas altamente sofisticadas. Cada um compilou a sua própria história, aparentemente para consolidar a autoridade do Estado. Também notável foi a introdução do budismo, que era considerado na altura como a religião estatal para a protecção e bem-estar do Estado.

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