Colonial North AmericaEdit
A palavra “fronteira” tem muitas vezes significado uma região no limite de uma área povoada, especialmente no desenvolvimento da América do Norte. Era uma zona de transição onde os exploradores, pioneiros e colonos estavam a chegar. Frederick Jackson Turner disse que “o significado da fronteira” era que à medida que os pioneiros se mudavam para a “zona de fronteira”, eles eram alterados pelo encontro. Por exemplo, Turner argumenta, em 1893, que nos Estados Unidos, havia terras livres ilimitadas nesta zona, oferecendo assim o sentido psicológico de oportunidades ilimitadas. Isto, por sua vez, teve muitas consequências, tais como o optimismo, a orientação futura, a redução da escassez de terras, e o desperdício de recursos naturais.
Nos primeiros dias da colonização europeia da costa atlântica, a fronteira era qualquer parte do interior florestado do continente situada para além da orla de povoações existentes ao longo da costa e dos grandes rios, tais como o St. Lawrence, Connecticut, Hudson, Delaware, Susquehanna River e James.
p>Portugueses, franceses, espanhóis e holandeses, os padrões de povoamento eram bastante diferentes. Apenas alguns milhares de cidadãos franceses migraram para o Canadá. Estes canadianos instalaram-se em aldeias ao longo do rio St. Lawrence, estabelecendo comunidades que se mantiveram estáveis durante longos períodos, em vez de saltar para oeste, como fizeram os ingleses e mais tarde os americanos. Apesar de os comerciantes franceses de peles terem atravessado amplamente as bacias hidrográficas dos Grandes Lagos e do Mississippi, incluindo até às Montanhas Rochosas, não se estabeleceram normalmente. O assentamento francês nestas áreas estava limitado a algumas aldeias muito pequenas no baixo Mississippi e no País de Illinois. Os holandeses criaram postos de comércio de peles no vale do rio Hudson, seguidos de grandes concessões de terras a patrulhas, que trouxeram rendeiros que criaram aldeias compactas e permanentes. Os esforços holandeses na expansão para oeste foram travados pelas suas derrotas às mãos das forças inglesas.
As colónias inglesas prosseguiam geralmente uma política mais unificada de colonização do Novo Mundo, incluindo a concentração dos seus esforços no cultivo de terras no Novo Mundo. A típica Guerra Francesa e Indiana dos anos 1760 resultou numa vitória para os britânicos, que ganharam grandes áreas do território colonial francês a oeste dos Apalaches para o rio Mississippi no Tratado de Paris. Os colonos americanos começaram a deslocar-se através dos Apalaches para áreas como o País do Ohio e o Vale do Novo Rio, tanto antes como depois da Revolução Americana.
A maior parte do movimento fronteiriço foi de leste para oeste, mas também houve outras direcções. A fronteira na Nova Inglaterra situava-se a norte; no Nevada a leste; na Florida a sul. Ao longo da história americana, a expansão da colonização foi em grande parte de leste para oeste, e assim a fronteira é frequentemente identificada com “o oeste”. Na costa do Pacífico, a colonização deslocou-se para leste.
fronteira canadianaEdit
Uma tese de fronteira canadiana foi desenvolvida pelos historiadores canadianos Harold Adams Innis e J. M. S. Descuidado. Eles enfatizaram a relação entre o centro e a periferia. Katerberg argumenta que “no Canadá o Ocidente imaginado deve ser compreendido em relação ao poder mítico do Norte”. Isto reflecte-se na literatura canadiana com a frase “mentalidade da guarnição”. Na obra de Innis de 1930 The Fur Trade in Canada, ele expôs o que ficou conhecido como a tese Laurentiana: que os desenvolvimentos mais criativos e importantes da história canadiana ocorreram nos centros metropolitanos do Canadá central e que a civilização da América do Norte é a civilização da Europa. Innis considerou o lugar como crítico no desenvolvimento do Oeste canadiano e escreveu sobre a importância das áreas metropolitanas, dos povoados e dos povos indígenas na criação de mercados. Turner e Innis continuam a exercer influência sobre a historiografia dos Wests americano e canadiano. A fronteira do Québec mostrou pouco do individualismo ou democracia que Turner atribuiu à zona americana a sul. As fronteiras da Nova Escócia e do Ontário eram bastante mais democráticas do que o resto do Canadá, mas se isso foi causado pela necessidade de ser auto-suficiente na própria fronteira, ou pela presença de um grande número de imigrantes americanos é debatido.
O Canadá O pensador político Charles Blattberg argumentou que tais acontecimentos deveriam ser vistos como parte de um processo em que os canadianos avançaram uma “fronteira” distinta de uma “fronteira” – de leste para oeste. Segundo Blattberg, uma fronteira assume um contraste significativamente mais acentuado entre o civilizado e o não civilizado uma vez que, ao contrário de um processo de fronteira, a força civilizadora não deve ser moldada por aquilo que é civilizador. Blattberg critica tanto os processos “civilizatórios” de fronteira como de fronteira.
pradarias canadianasEditar
O padrão de colonização das pradarias canadianas começou em 1896, quando os estados das pradarias americanas já tinham alcançado a condição de estados. Tal como os seus homólogos americanos, as províncias pradarias apoiaram movimentos populistas e democráticos no início do século XX.
Estados UnidosEdit
Na sequência da vitória dos Estados Unidos na Guerra Revolucionária Americana e da assinatura do Tratado de Paris em 1783, os Estados Unidos ganharam o controlo formal, se não real, do território britânico a oeste dos Apalaches. Milhares de colonos, tipificados por Daniel Boone, já tinham chegado ao Kentucky, Tennessee, e áreas adjacentes. Algumas áreas, como o Distrito Militar da Virgínia e a Reserva Ocidental do Connecticut (ambos em Ohio), foram utilizadas pelos estados como recompensa para os veteranos da guerra. Como incluir formalmente estas novas áreas fronteiriças na nação foi uma questão importante no Congresso Continental da década de 1780 e foi parcialmente resolvida pela Portaria Northwest (1787). O Território do Sudoeste viu um padrão semelhante de pressão de colonização.
Para o século seguinte, a expansão da nação para estas áreas, bem como a aquisição subsequente da Louisiana Purchase, Oregon Country, e Mexican Cession, atraiu centenas de milhares de colonos. Quer a fronteira do Kansas se tornasse “escrava” ou “livre”, acendeu a Guerra Civil Americana. Em geral antes de 1860, os Democratas do Norte promoveram a posse fácil da terra e os Whigs e os Democratas do Sul resistiram. Os Sulistas resistiram à Lei Homestead porque apoiava o crescimento de uma população de agricultores livres que poderiam opor-se à escravatura.
Quando o Partido Republicano chegou ao poder em 1860, promoveu uma política de terras livres – nomeadamente a Lei Homestead de 1862, juntamente com as concessões de terras ferroviárias que abriam terras baratas (mas não livres) para os colonos. Em 1890, a linha fronteiriça tinha-se desmembrado (os mapas do Censo definiam a linha fronteiriça como uma linha para além da qual a densidade populacional era inferior a 2 habitantes por milha quadrada ou 0,8 habitantes por quilómetro quadrado).
O efeito da fronteira sobre a cultura popular era enorme, em romances de dez cêntimos, espectáculos do Oeste Selvagem, e, depois de 1910, filmes ocidentais fixaram-se na fronteira.
A fronteira americana era geralmente o limite mais ocidental de um povoado e tipicamente mais de espírito livre do que no Oriente, devido à sua falta de instituições sociais e políticas. A ideia de que a fronteira fornecia o núcleo que define a qualidade dos Estados Unidos foi elaborada pelo historiador Frederick Jackson Turner, que construiu a sua Tese de Fronteira em 1893 em torno desta noção. Subsequentemente, a fronteira foi também descrita como o ponto de contacto entre duas culturas, onde o contacto levou a trocas que afectaram ambas as culturas.
Na cultura popular, Alasca: A Última Fronteira é uma série de televisão por cabo de realidade americana sobre pioneiros do Alasca, Yule e Ruth Kilcher, na sua propriedade a 11 milhas fora de Homer.