Seculier humanisme is een niet-religieus wereldbeeld, geworteld in de wetenschap, filosofisch naturalisme, en humanistische ethiek.
In plaats van te vertrouwen op geloof, doctrine of mystiek, gebruiken seculier humanisten mededogen, kritisch denken en menselijke ervaring om oplossingen voor menselijke problemen te vinden.
Seculier humanisten propageren waarden als integriteit, welwillendheid, eerlijkheid en verantwoordelijkheid, en geloven dat we met rede, goede wil, de vrije uitwisseling van ideeën en tolerantie een betere wereld kunnen opbouwen voor onszelf en voor toekomstige generaties.
Seculier humanisme roept mensen op om binnen het universum eigen waarden te ontwikkelen.
Daarnaast stelt het seculier humanisme dat, door middel van een proces van waardenonderzoek, geïnformeerd door wetenschappelijk en reflectief denken, mannen en vrouwen tot ruwe overeenstemming kunnen komen over waarden, en ethische systemen kunnen ontwikkelen die optimale resultaten opleveren voor de mens in een breed spectrum van omstandigheden.
“Seculiere humanisten willen waar mogelijk de groei van moreel bewustzijn en het vermogen tot vrije keuze en begrip van de consequenties daarvan, aanmoedigen.”
-Free Inquiry, 1980
Wat onderscheidt seculier humanisme
Het is belangrijk om het onderscheid op te merken tussen atheïsme en religieus humanisme en hoe deze zich kruisen met seculier humanisme.
Humanisme bevindt zich op een punt van een spectrum van reformistische oriëntaties, tussen atheïsme aan de “linkerkant” en religieus humanisme aan de “rechterkant”. Het is een krachtige hybride die put uit alle delen van dit spectrum en waarvan we nooit mogen vergeten dat het schatplichtig is aan zijn brontradities.
Atheïsme levert een waardevolle kritiek op verouderde, regressieve religieuze systemen. Tegelijkertijd erkennen we het mededogen van het religieus humanisme en de nadruk die het legt op waarden waarin de mens centraal staat.
Niettemin verwerpen seculier humanisten de overtuiging van het religieus humanisme dat leunen op spirituele of transcendentale heersende opvattingen – ook al is het maar licht – essentieel is voor het goede leven.
Het seculier humanisme wordt gestimuleerd door het beste wat atheïsme en religieus humanisme te bieden hebben – volstrekt naturalistisch, maar toch doordrenkt van een inspirerend waardesysteem.
Het biedt een niet-religieus sjabloon dat op een dag een groot deel van de mensheid zou kunnen leiden in het nastreven van werkelijk humane levens. Dit is de vervulling van het secularisme zoals George Jacob Holyoake het zich voorstelde: de succesvolle zoektocht naar het goede leven, intellectueel, ethisch, emotioneel rijk, en zonder enige afhankelijkheid van religieus geloof.
CFI en Seculier Humanisme
CFI’s Secular Celebrant Program leidt seculiere celebranten op en certificeert hen om huwelijken, gedenkdagen en andere “mijlpalen” van het leven ceremonies uit te voeren.
Hoewel sommige mensen met een seculiere levensbeschouwing geen behoefte hebben aan rituelen en ceremonies van welke aard dan ook, zijn velen van mening dat het hebben van een manier om levensmomenten te markeren belangrijk is.
Treurig genoeg kan het voor deze ceremonies nodig zijn dat sommigen religieus advies moeten inwinnen en/of religieuze verwijzingen in hun ceremonie moeten opnemen.
CFI is van mening dat dit een persoonlijke keuze is en dat seculiere ceremonies – en personen om deze ceremonies te leiden – beschikbaar moeten zijn voor degenen die dat willen. Met een door het CFI gecertificeerde seculiere celebrant kunnen leden van de niet-religieuze gemeenschap de mijlpalen van het leven markeren op een manier die voor hen persoonlijk het meest betekenisvol is.
Als u deze definitie nuttig vond, kunt u het Center for Inquiry helpen door deze te delen op Facebook of Twitter