Skip to content
Natuurondernemer
    november 23, 2020 by admin

    Mambo History

    Mambo History
    november 23, 2020 by admin
    Mambo steps.Mambo steps.
    Mambo-danspassen ingelegd in de stoep van Broadway, Capitol Hill, Seattle, Washington.

    Foto door Joe Mabel

    Geschiedenis van Mambo

    Kan Mambo de glorie van zijn gouden dagen heroveren? Kan de flitsende Cubaanse danspas een nieuwe aanhang vinden?

    De Mambo-dans is ontstaan in Cuba, waar zich grote nederzettingen Haïtianen bevonden.

    In het achterland van Haïti is de “Mambo” een voodoo-priesteres, die de dorpelingen dient als raadgever, genezer, exorcist, waarzegger, spiritueel adviseur, en organisator van openbaar vermaak. Er bestaat echter geen volksdans in Haïti die de “Mambo” heet.”

    De samensmelting van Swing en Cubaanse muziek bracht dit fascinerende ritme voort en creëerde op haar beurt een nieuwe sensationele dans. De “Mambo” kon niet eerder bedacht zijn, omdat de Cubaanse en de Amerikaanse Jazz tot dan toe nog niet met elkaar verbonden waren. De “Mambo” dans wordt toegeschreven aan Perez Prado die hem introduceerde in La Tropicana nacht-club in Havana in 1943. Sindsdien hebben andere Latijns-Amerikaanse bandleiders zoals Tito Rodriquez, Pupi Campo, Tito Puente, Machito en Xavier Cugat hun eigen stijl bereikt en de Mambo rage bevorderd.

    De Mambo werd oorspronkelijk gespeeld als een Rumba met een riff einde. Het kan worden omschreven als een riff of een Rumba met een break of nadruk op 2 en 4 in 4/4 maat. Inheemse Cubanen of muzikanten zonder enige training zouden op elke maat breken.

    Het verscheen voor het eerst in de Verenigde Staten in New York’s Park Plaza Ballroom – een favoriete hangplek van enthousiaste dansers uit Harlem. De Mambo kreeg zijn opwinding in 1947 in het Palladium en andere gerenommeerde plaatsen zoals The China Doll, Havana Madrid en Birdland.

    Een aangepaste versie van de “Mambo” (de originele dans moest worden afgezwakt vanwege de gewelddadige acrobatiek) werd gepresenteerd aan het publiek in dansstudio’s, resort hotels, en in nacht-clubs in New York en Miami. Succes was aan de orde van de dag. Mambo gelukkige dansers werden al snel liefkozend “Mambonicks” genoemd.

    De Mambo rage duurde niet lang en vandaag de dag is de Mambo veel beperkt tot gevorderde dansers. Leraren zijn het erover eens dat dit een van de moeilijkste dansen is. Een van de grootste bijdragen van de Mambo is dat het heeft geleid tot de ontwikkeling van de Cha-Cha.

    De Mambo geniet een hernieuwde populariteit dankzij een aantal films waarin de dans voorkomt, evenals een man genaamd Eddie Torres. Eddie is een New Yorkse dansprof en Mambo fanaat die een kruistocht is begonnen om ervoor te zorgen dat de dans weer heerst in de balzaal. Torres is de belangrijkste exponent van de stijl geworden, gestaag bouwend aan een reputatie als danser, instructeur en choreograaf. Hij is bekend geworden als de “Mambo King of Latin Dance”. Torres is vastbesloten om dansers opnieuw kennis te laten maken met wat volgens hem de authentieke nachtclubstijl van het mambo dansen is, die in de jaren negentig steeds meer bekend staat als Salsa.

    “Het is een geweldige tijd voor Latijns-Amerikaanse dansen,” zegt Torres. “De mambo is nu hot, net als in de jaren ’50. Het is een dans met veel invloeden — Afrikaans, Cubaans, Jazz, Hip-Hop, zelfs wat ballet. Je zult nooit zonder passen komen te zitten.”

    Populaire Mambo songs zijn onder andere “Mambo Italiano”, “Papa Loves Mambo”, “Mambo #5”, “I Saw Mommy Do The Mambo”, en “They Were Doin’ The Mambo”. Dance City’, het prachtige CD-album met Hernandez en het Mambo Kings Orchestra, staat op zichzelf als een van de beste opnames in zijn soort in jaren, een energieke big band-stijl sessie die herinnert aan de gloriedagen van Tito Puente en Tito Rodriguez.

    De meeste mensen behandelen Mambo als een zeer snelle dans. In essentie is het een langzame en precieze dans die niet veel beweegt.

    Jazz Oral Interview van ISRAEL LÓPEZ “CACHAO”

    Highlights by FRANK M. FIGUEROA

    Toen de interviewer de controverse over Pérez Prado en het ontstaan van de mambo ter sprake bracht, bagatelliseerde Cachao dit zeer hoffelijk. Hij was het ermee eens dat Pérez Prado de titel van “Koning van de Mambo” zou moeten dragen. Israel stelde de analogie voor van Paul Whiteman die “The King of Jazz” werd genoemd, terwijl hij niet de “schepper” van de jazz was. Deze “Gentleman of the Bass” sprak zijn dankbaarheid uit aan Pérez Prado voor het bekend maken van de mambo over de hele wereld. Dit is zeer verfrissend in deze tijd van kleinzielige jaloezie en rivaliteit tussen musici.

    Zie ook

    Meer dansgeschiedenis

    Cha Cha Geschiedenis door Jake Fuller

    Ballroom & Tango Dance Videos

    Over de auteur

    Jake Fuller is een staff writer voor Centralhome.com.

    Share

    Previous articleHeeft Jezus gedoopt?Next article US EPA

    Geef een reactie Antwoord annuleren

    Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

    Meest recente berichten

    • Jezelf (en anderen…) vinden in jaarboeken online
    • Hoe zet u een bitcoin ASIC miner op
    • Wat is een Superfund-locatie?
    • Bloedwormen met visaas hebben bijensteek
    • Echolalie: De feiten voorbij “papegaaienpraat”, scripting, en echo
    • Lord of the Flies Cites
    • 42 Gezonde Crockpot Soep Recepten
    • 3 verrassende risico’s van een slechte houding
    • Vrouwelijke Betta Vis
    • Tina Fey Biografie

    Archief

    • april 2021
    • maart 2021
    • februari 2021
    • januari 2021
    • december 2020
    • november 2020
    • oktober 2020
    • september 2020
    • augustus 2020
    • juli 2020
    • juni 2020
    • mei 2020
    • april 2020
    • DeutschDeutsch
    • NederlandsNederlands
    • EspañolEspañol
    • FrançaisFrançais
    • PortuguêsPortuguês
    • ItalianoItaliano
    • PolskiPolski

    Meta

    • Inloggen
    • Berichten feed
    • Reacties feed
    • WordPress.org
    Posterity WordPress Theme