Lama Palden Drolma insegna come visualizzare la divinità Green Tara, che incarna la propria buddhanatura. Illustrazioni di Tomi Um.
Tara, la salvatrice, è la più amata dai tibetani tra tutti gli esseri femminili risvegliati. Tara è conosciuta come “colei che traghetta gli esseri attraverso l’oceano del samsara”. È completamente illuminata ed è inseparabile dalla realtà autentica, o vera natura, il dharmakaya. Accorre in aiuto degli esseri quando la invochiamo con devozione sincera.
Pace e collerica, bella e potente, Tara è l’attualità della saggezza e della compassione. È sensuale e sessuale, vuota ma pienamente manifesta, e reale come noi. Trascende le limitazioni dualistiche e ci conduce oltre la dualità alla beatitudine infinita e al vuoto che è la nostra vera natura.
Tara è la Madre di tutti i Buddha, l’essenza della compassione in azione. Il suo piede destro è leggermente esteso, perché è pronta a saltare in aiuto degli esseri. La sua mano destra è aperta sul ginocchio destro, in un gesto di generosità. La sua mano sinistra tiene lo stelo di un fiore di loto, che sta sbocciando vicino al suo orecchio sinistro.
Meditare su Tara ci aiuta a risvegliare la nostra buddhanatura. Attraverso la pratica continua della meditazione su di lei, possiamo stabilire una relazione in cui siamo in grado di fidarci e contare su di lei. È come conoscere una nuova amica – dobbiamo invitarla a casa nostra molte volte finché non la conosciamo. Più siamo in grado di aprirci a lei, più lei è in grado di beneficiarci.
Come tutte le pratiche Vajrayana, la visualizzazione di Tara può essere molto elaborata. Ecco una versione di base che puoi fare e che contiene tutti i passi essenziali della pratica della divinità:
Lascia che la mente si stabilizzi, riposando nella naturale consapevolezza aperta. Poi prendi rifugio nei risvegliati e genera la motivazione suprema di risvegliarti per il beneficio di tutti gli esseri senzienti. Recita “Fino al risveglio prendo rifugio nel Buddha, nel dharma e nel nobile sangha / Per il merito dei miei atti di generosità e delle altre qualità del risveglio / Possa io raggiungere il pieno risveglio a beneficio di tutti gli esseri.”
Pensa che tutto si dissolve nel vuoto/apertura. Poi visualizzate che nel cielo di fronte a voi, dalla sua sillaba seme TAM, appare istantaneamente Tara Verde, seduta su un loto pieno e aperto e su un seggio lunare. Lei è blu-verde, il colore di un lago di montagna. È vestita di sete e gioielli, che simboleggiano le sei perfezioni trascendenti e il pieno risveglio.
Radiate luce dal vostro centro del cuore. Immagina che purifichi il mondo fenomenico, che faccia offerte agli illuminati e che inviti la consapevolezza della saggezza reale di Tara ad essere presente con te. Visualizza che questo avviene tramite numerose piccole forme di Tara che piovono nella forma che hai visualizzato. Pensa che la Tara che hai immaginato diventa inseparabile dalla sua reale consapevolezza di saggezza.
Mentre ripeti il suo mantra, Om Tare Tu Tare Ture So Ha, visualizza che dalla sua mano destra tesa scende un fiume di elisir di saggezza, di colore verde turchese. Questo rimuove tutte le paure, dà protezione, rimuove gli ostacoli e le oscurazioni, e ti trasmette la consapevolezza illuminata. Fai delle preghiere a Tara e ricevi la sua benedizione.
Quindi Tara si dissolve nella luce e quella luce si dissolve in te. Pensa che la tua mente è inseparabile dalla mente illuminata di Tara. Vedi te stesso nella forma di Tara, che appare come un corpo fatto di luce, vuoto e forma inseparabili. Nella zona del tuo cuore c’è un TAM blu-verde. Da esso, la luce irradia gioia, compassione, amorevolezza, forza ed equanimità a tutti gli esseri. Continua a ripetere il suo mantra.
Quando hai finito di ripetere il mantra, dissolvi gradualmente la visualizzazione fino a quando rimane solo una goccia di luce turchese nella tua area del cuore, l’essenza della tua buddhanatura. Poi questa si dissolve nello spazio, come un arcobaleno che scompare nel cielo.
Riposa la mente naturalmente per qualche minuto o più a lungo. Dedica il merito della pratica a tutti gli esseri: “Attraverso questa bontà possa il risveglio sorgere spontaneamente nei nostri flussi d’essere / Che tutte le oscurazioni e le distorsioni cadano / Che tutti gli esseri siano liberati dalla sofferenza, e dalle onde tempestose della nascita, della malattia, della vecchiaia e della morte.”
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