Une ville rouge-rose à moitié aussi vieille que le temps. Ces mots ressemblent aux premières paroles d’une chanson d’amour. Au lieu de cela, le poète John Burgon les a écrits en référence à une ancienne civilisation et une ancienne ville. Les mots évoquent des images d’une civilisation qui a gravé son histoire dans les roches de grès tendre qui s’avancent vers le doux ciel bleu de Jordanie.
Pendant plusieurs jours, j’ai roulé sur les routes sablonneuses de Jordanie. Des kilomètres de dômes nubiles et de montagnes érodées parsemaient l’horizon à mesure que nous approchions de la région sud de la Jordanie. Dès que j’ai posé le pied sur la bande de terre rocheuse qui abrite les ruines de Petra, la beauté m’a submergé. Entouré de leur cité, une vague de curiosité m’a envahi au sujet de cette ancienne civilisation.
Comment ont-ils fait ?
Pourquoi ont-ils sculpté de magnifiques structures sur le flanc des rochers imposants ?
Pourquoi les preuves sont-elles encore là deux mille ans plus tard, même si elles sont sculptées dans du grès délicat ?
J’étais curieux de connaître Pétra avant notre arrivée, et une fois sur place, les réponses à mes nombreuses questions dépendent de la personne à qui vous les posez.
- Demandez à un historien et il vous indiquera les anciens textes religieux et les rares récits écrits qui existent encore des philosophes de l’époque.
- Les archéologues pointent du doigt leurs fouilles et l’imagerie aérienne cartographiant les vestiges de ville encore enfouis sous le sable.
- Et le mythologue ? Eh bien, il rassemble plutôt les histoires, les légendes, les récits transmis à travers le temps et façonnés tout au long de l’histoire.
Mais avec la lentille du recul sur toutes les informations que j’ai absorbées pendant que j’étais là, je vais plutôt partager ce que c’est que de visiter Petra à travers une lentille heureuse de tous les trois maillés en un seul. Que pouvons-nous apprendre sur cette magnifique vue à travers une lentille où l’histoire, l’archéologie et le mythe se rencontrent dans un ancien mystère encore partiellement inexpliqué.
Inside de l’ancienne ville de Petra
La vue sur la vallée de Petra s’étend largement depuis ma mince corniche dans un petit parc de Wadi Musa, en Jordanie. Les ombres profondes du début de soirée accentuaient la hauteur imposante des rochers. Quelques minutes seulement après le début de notre voyage à Petra, nous sommes déjà confrontés à l’un des mythes qui imprègnent cette ville antique. Nous passons la nuit à Wadi Musa, qui signifie la vallée de Moïse. Cette petite ville touristique est l’une des plus proches de Petra et elle porte un lien ténu avec le passé biblique.
En regardant les fentes de la roche, j’ai facilement imaginé pourquoi les croisés ont inscrit Moïse dans l’histoire de Pétra. Ils prétendent que quelque part dans ce labyrinthe enchevêtré en dessous de moi, Moïse a frappé un rocher pour apporter de l’eau aux Israélites. Le conte contient beaucoup de vérités possibles, mais peu importe la vérité, il a lié à jamais Moïse à cette vue imposante. Ce qui était un était un travail bien fait pour les croisés, qui n’avaient aucune idée que cette ville durerait si longtemps.
Prendre les vues aériennes n’était que le début de ma visite. Contrairement à la descente épique d’Indiana Jones dans la cité antique, j’ai pris un rythme plus lent une fois à l’intérieur. Je me suis protégé de la lumière vive du soleil avec mon keffieh jordanien rouge. J’ai arpenté les rues au passage des calèches, chargées des touristes incapables de naviguer sur les kilomètres de routes rocailleuses qui serpentent dans la ville.
Dans les minutes qui ont suivi l’entrée dans Pétra, les premiers exemples d’architecture sculptée dans la roche ont dansé pour donner vie au grès. Les lignes précises et pointues qui jaillissent des roches pâles semblaient taillées dans la roche il y a à peine cent ans, au lieu de deux mille.
J’ai regardé ces roches avec un claquement de doigts de réalisation. Cette journée à Pétra ne s’apparente pas à une promenade dans un musée, avec ses informations soigneusement exposées et ses coupoles de verre remplies d’artefacts. Petra était autrefois une ville prospère. C’était une plaque tournante sur la route commerciale des caravanes, ce qui signifie que la ville contient des kilomètres de routes, de chemins et de structures. Chaque pièce de leur civilisation est encore debout à son emplacement d’origine, ouverte aux éléments et à l’imposant ciel bleu.
Enfin, le ciel bleu pour un peu. Le soleil blanc a diminué lorsque nous sommes entrés dans une profonde fente dans les rochers. Étroite et ressemblant à un tunnel à l’intérieur, le soleil n’était qu’un simple bip au-dessus de nos têtes. Des éclats de lumière solaire dardaient à travers les fissures alors que mes yeux traquaient vers le haut vers les taches sporadiques de bleu.
Les passages se sont déployés lentement. Comme une petite fourmi, je me suis faufilé entre les rochers, chacun d’entre eux imposant par son élévation austère du sol sablonneux. Lorsque je suis entré dans le passage rocheux qui mène au Trésor, je n’étais qu’une tache par rapport à la hauteur vertigineuse qui m’entourait. Les murs se dressaient au-dessus de moi. Chaque surface lisse et calme démentait l’ancien tremblement de terre qui a déchiré les roches pour former le gouffre actuel.
La taille de tout ce site m’a intimidé. Une fois que nous sommes entrés dans une petite cour ouverte, j’ai remarqué un canal sculpté en pente douce, descendant avec nous plus profondément dans la ville. Ce canal peu profond était un moyen astucieux pour les Nabatéens de transporter de l’eau fraîche dans toute la ville et de lutter contre les températures sèches et arides. Le climat du désert est inhospitalier pour un citadin comme moi. Pourtant, comme les Romains, les Nabatéens ont créé un système de collecte, de stockage et de transport de l’eau de pluie qui a fait de cette immense cité une oasis au milieu d’un désert austère et sec en apparence. Contrairement aux Romains cependant, les Nabatéens ont laissé peu d’indices sur le pourquoi et le comment.