Les grâces du quotidien Homeschool

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En tant que mamans occupées, apprendre une nouvelle méthode d’enseignement à domicile peut devenir carrément frustrant et stressant ! Homeschooling seul est difficile, mais apprendre un nouveau concept peut être encore plus accablant. C’est pourquoi nous sommes là pour vous aider avec ce guide simple, mais pratique, des 20 principes d’éducation de Charlotte Mason !

Écrit au 20e siècle, le verbiage linguistique de Charlotte Mason peut être assez intimidant. Cependant, nous ne voulons pas que quiconque trébuche en essayant d’utiliser l’approche Charlotte Mason en se basant sur ces limitations.

Sans plus attendre, ce rapide aide-mémoire ci-dessous guidera les homeschoolers Charlotte Mason dans une joyeuse et délicieuse route vers une éducation sans bêtises ! Toutes ces philosophies Charlotte Mason exposées ci-dessous se trouvent dans la préface du volume 6, Vers une philosophie de l’éducation.

Principe 1 : Les enfants naissent avec des personnalités

Les enfants naissent personnes.

Pour faire court, les enfants sont de vraies personnes tout comme nous. Ils ne sont pas des morceaux de papier vierge. Ils viennent naturellement avec la curiosité, l’énergie et l’amour de la vie.

Vous avez déjà remarqué que votre enfant est super excité au réveil ? Ils ont déjà la capacité innée d’apprendre avec enthousiasme grâce à l’émerveillement et à la curiosité ! Ils aiment le monde de Dieu et veulent l’explorer. Charlotte Mason nous fournit des encouragements pour cultiver ces traits clés pendant qu’ils sont encore jeunes.

Principe 2 : Les enfants ont la volonté d’être bons ou mauvais

Ils ne naissent pas bons ou mauvais, mais avec des possibilités de bien ou de mal.

Les enfants naissent avec une nature de péché pourtant, ils ont le choix de prendre les bonnes ou les mauvaises décisions. Et, peuvent prendre les bonnes décisions si nous leur enseignons de bons traits de caractère. Nos conseils et notre orientation les mettront sur la voie de la droiture et de la bonté.

Les principes d’autorité d’une part et d’obéissance d’autre part, sont naturels, nécessaires et fondamentaux ; mais-

Il y a toujours quelqu’un d’autre en autorité, et nous devons enseigner la maîtrise de soi par la soumission pour que tout groupe puisse prospérer. Et ce, qu’il s’agisse de la société ou de la famille. Il n’y a pas de place pour les activités dirigées par les enfants, vous êtes le parent. Apprenez-leur à respecter et à obéir à leurs aînés.

Principe 4 : Utiliser les outils quotidiens pour enseigner aux enfants

Ces principes sont limités par le respect dû à la personnalité des enfants, qui ne doit pas être empiétée, que ce soit par l’utilisation directe de la peur ou de l’amour, de la suggestion ou de l’influence, ou par un jeu excessif sur un seul désir naturel.

Cependant, l’autorité (les parents) ne doit pas utiliser son pouvoir pour intimider, manipuler ou provoquer la colère des enfants. Au lieu de cela, révélez-leur la beauté de l’apprentissage par l’entraînement quotidien des habitudes, les créations pratiques et les études de la nature.

Principe 5 : les trois idées éducatives clés de Charlotte Mason

Par conséquent, nous sommes limités à trois instruments éducatifs – l’atmosphère de l’environnement, la discipline de l’habitude et la présentation des idées vivantes. La devise du P.N.E.U. est : « L’éducation est une atmosphère, une discipline et une vie.

Utiliser l’environnement naturel de l’enfant, de bonnes routines et l’exposition à des situations réelles permettront de guider efficacement les enfants. Il n’est pas nécessaire d’aménager une salle de classe avec des manipulateurs coûteux ou des livres niais.

Au lieu de cela, gardez une bible à leur chevet, allez dehors et regardez la fourmi transporter sa nourriture dix-huit fois son poids, et/ou faites un gâteau ensemble.

Principe 6 : L’éducation environnementale fournit un environnement naturel

Lorsque nous disons que  » l’éducation est une atmosphère « , nous ne voulons pas dire qu’un enfant doit être isolé dans ce que l’on peut appeler un  » environnement pour enfants  » spécialement adapté et préparé, mais que nous devons tenir compte de la valeur éducative de l’atmosphère naturelle de son foyer, tant en ce qui concerne les personnes que les choses, et le laisser vivre librement parmi ses conditions appropriées. C’est abrutir un enfant que de ramener son monde à son niveau.

Profitez de son environnement quotidien en lui fournissant des outils utiles à son éducation. Il peut s’agir simplement de crayons, de papier ou d’une basse-cour d’insectes. Les enfants sont de vraies personnes et doivent rester dans une atmosphère réelle, et non pas dans une salle de classe synthétique et survoltée.

Principe 7 : L’éducation disciplinaire forme de bonnes habitudes

Par  » l’éducation est une discipline « , nous entendons la discipline des habitudes, formées de manière définitive et réfléchie, qu’il s’agisse d’habitudes de l’esprit ou du corps. Les physiologistes nous parlent de l’adaptation des structures cérébrales aux lignes de pensée habituelles, c’est-à-dire à nos habitudes.

Apprenez à un enfant à développer de bonnes habitudes cohérentes, mentalement et physiquement, pour une vie de succès. Lorsqu’il/elle se lève, montrez-lui comment prier et lire la bible. Entraînez-le à trouver des moyens de servir les autres quotidiennement. Par exemple, cueillir des fleurs et les offrir à un voisin âgé, préparer des biscuits pour une famille de l’église ou distribuer des pistes dans un quartier proche.

Principe 8 : Fournir une éducation aux compétences de vie pour cultiver les idées

En disant que  » l’éducation est une vie « , on sous-entend le besoin de subsistance intellectuelle et morale, mais aussi physique. L’esprit se nourrit d’idées, c’est pourquoi les enfants devraient avoir un programme généreux.

Toute l’éducation devrait s’appliquer au corps, à l’âme et à l’esprit. Soyez généreux avec un festin du curriculum de l’enfant comprenant une tonne d’idées diverses à glaner et à construire.

Principe 9 : S’appuyer sur la curiosité naturelle de l’enfant

Nous tenons que l’esprit de l’enfant n’est pas un simple sac à contenir des idées ; mais qu’il est plutôt, si l’on peut se permettre cette figure, un organisme spirituel, avec un appétit pour toutes les connaissances. C’est son régime alimentaire propre, avec lequel il est préparé à traiter ; et qu’il peut digérer et assimiler comme le corps le fait des aliments.

L’esprit d’un enfant n’est pas une coquille vide ! Il vit et grandit quotidiennement comme n’importe quel autre organe du corps. Il est prêt à apprendre, mais il a besoin de matériaux pour se développer et s’étendre comme un estomac a besoin de nourriture.

Principe 10 : Construire des capacités d’apprentissage pour acquérir des connaissances

Une telle doctrine, comme par exemple la herbartienne, selon laquelle l’esprit est un réceptacle, fait peser sur l’enseignant le stress de l’éducation (la préparation des connaissances en bouchées alléchantes dûment ordonnées). Les enfants instruits selon ce principe risquent de recevoir beaucoup d’enseignement avec peu de connaissances ; et l’axiome de l’enseignant est le suivant :  » ce qu’un enfant apprend importe moins que la manière dont il l’apprend. « 

La philosophie d’Herbartian selon laquelle l’esprit est un réceptacle fait peser sur l’enseignant trop de responsabilités et de stress. Trop d’enseignement avec peu d’application ne permet pas d’acquérir des connaissances. Ce n’est pas COMMENT ils apprennent, c’est CE qu’ils apprennent qui importe.

Principe 11 : Nourrir l’esprit d’un enfant avec un programme généreux

Mais nous, croyant que l’enfant normal a des facultés d’esprit qui l’habilitent à traiter toutes les connaissances qui lui sont propres, nous lui donnons un programme complet et généreux ; en prenant soin seulement que toutes les connaissances qui lui sont offertes soient vitales, c’est-à-dire que les faits ne soient pas présentés sans leurs idées informatives. De cette conception découle notre principe que,-

L’esprit d’un enfant est beaucoup plus capable d’absorber et de digérer la vérité et les faits que nous ne le pensons. Offrir à votre élève un programme riche lui donne une énorme opportunité d’apprendre des idées et des concepts fascinants, et stimule sa créativité. Ils peuvent même découvrir leur véritable vocation lorsqu’on leur présente un festin de découvertes.

Il existe de nombreuses histoires de lecteurs en difficulté qui commencent à utiliser des livres vivants basés simplement sur les recommandations de Charlotte Mason. À la fin de l’année, ils aiment les livres et sont des lecteurs avides. Tisser une histoire avec des faits définit les « livres vivants » et les enfants peuvent les comprendre. Ne les sous-estimez pas !

Principe 12 : L’éducation aux relations établit des connexions

« L’éducation est la science des relations » ; c’est-à-dire qu’un enfant a des relations naturelles avec un grand nombre de choses et de pensées : nous le formons donc aux exercices physiques, aux connaissances de la nature, aux travaux manuels, à la science et à l’art, et à de nombreux livres vivants, car nous savons que notre affaire n’est pas de lui apprendre tout sur quoi que ce soit, mais de l’aider à rendre valides autant que possible de- « Ces affinités premières nées qui adaptent notre nouvelle existence aux choses existantes ».

Etablir des liens réels entre les sujets Charlotte Mason tels que la nature, la science et l’art permet à l’esprit de l’enfant de s’élargir et d’allumer plus de curiosité avec les choses existantes. Par exemple, l’étude d’une unité de jardinage serait une merveilleuse façon d’introduire la façon dont les aliments sont cultivés.

Puis, montrez-leur comment cultiver des graines pour en faire des plantes fructueuses (c’est-à-dire une activité pratique). Enfin, demandez à votre élève de dessiner et d’écrire sur ses nouvelles connaissances et son expérience de la culture des plantes dans un jardin.

Principe 13 : Fournir un festin de connaissances pour la croissance et la stimulation

Pour concevoir le programme d’études d’un enfant normal, quelle que soit sa classe sociale, il faut tenir compte de trois points :

(a) Il a besoin de beaucoup de connaissances, car l’esprit a besoin d’une nourriture suffisante tout comme le corps.

(b) Les connaissances doivent être variées, car la similitude du régime mental ne crée pas l’appétit (c’est-à-dire , curiosité)

(c) Les connaissances doivent être communiquées dans un langage bien choisi, car son attention répond naturellement à ce qui est transmis sous forme littéraire.

Développer des plans de leçons Charlotte Mason suffisants avec un apport sain de connaissances permet à leur esprit de rester actif. Par exemple, la lecture de livres sans bêtises permet de stimuler constamment les pensées et les idées stimulantes. C’est la garantie de chasser l’ennui avec des événements et des situations vraies et réelles !

Principe 14 : La narration est un outil clé pour l’apprentissage

Comme la connaissance n’est pas assimilée tant qu’elle n’est pas reproduite, les enfants doivent  » raconter  » après une seule lecture ou audition : ou doivent écrire sur une partie de ce qu’ils ont lu.

En termes simples, la narration est l’art de raconter ou d’écrire ce qu’ils ont appris en lisant ou en entendant. Cette méthode n’est pas seulement un merveilleux outil à utiliser pour créer des  » étiquettes  » mentales dans l’esprit d’un enfant. C’est aussi une excellente compétence à apprendre pour enseigner à quelqu’un d’autre un concept ou raconter une histoire dans un ordre séquentiel.

Principe 15 : Une seule lecture de narration suffit

Principe 15 : On insiste sur une seule lecture, parce que les enfants ont naturellement une grande force d’attention ; mais cette force est dissipée par la relecture des passages, et aussi, par les questions, les résumés et autres.

En agissant sur ces points et sur quelques autres du comportement de l’esprit, nous constatons que l’éducabilité des enfants est énormément plus grande qu’on ne l’a supposé jusqu’ici, et qu’elle ne dépend que très peu de circonstances telles que l’hérédité et le milieu.

L’exactitude de cette affirmation n’est pas non plus limitée aux enfants intelligents ou aux enfants des classes instruites : des milliers d’enfants des écoles élémentaires répondent librement à cette méthode, qui est basée sur le comportement de l’esprit.

La narration après une lecture maintient l’attention de l’enfant. Demander à un enfant de relire un passage affaiblit sa concentration. Même le fait de poser des questions ou de faire des résumés peut provoquer une déficience de leur attention également.

Principe 16 : Utiliser la bonne voie pour guider la croissance morale et mentale

Il existe deux guides d’autogestion morale et intellectuelle à proposer aux enfants, que l’on peut appeler  » la voie de la volonté  » et  » la voie de la raison « .’

Il existe deux guides pour aider les enfants leur croissance morale et intellectuelle : la volonté et la raison.

Principe 17 : Occuper le temps de l’enfant avec des conditions positives

La voie de la volonté : Il faut apprendre aux enfants, (a) à distinguer entre  » je veux  » et  » je veux « . (b) Que le moyen de vouloir efficacement est de détourner nos pensées de ce que nous désirons mais ne voulons pas. (c) que la meilleure façon de détourner nos pensées est de penser ou de faire quelque chose de tout à fait différent, divertissant ou intéressant. (d) Qu’après un peu de repos de cette manière, la volonté revient à son travail avec une nouvelle vigueur. (Cet auxiliaire de la volonté nous est familier : la diversion, dont le rôle est de nous soulager pour un temps de l’effort de volonté, afin que nous puissions « vouloir » à nouveau avec plus de puissance. L’utilisation de la suggestion comme aide à la volonté est à déconseiller, car elle tend à abrutir et à stéréotyper le caractère. Il semblerait que la spontanéité soit une condition du développement, et que la nature humaine ait besoin de la discipline de l’échec comme de la réussite.)

Les enfants peuvent apprendre la différence entre « je veux » et « je veux ». Comprendre la différence les aidera à contrôler leurs désirs insensés en activités saines. Disons qu’un enfant voit un frère ou une sœur utiliser son jouet et veut le frapper. Au lieu de cela, on peut lui apprendre à trouver autre chose pour occuper son temps avec vigueur et enthousiasme.

Une belle diversion de son trouble lui permettra de rester concentré et entraîné pour la prochaine rencontre ou le prochain obstacle.

Principe 18 : Utiliser les compétences de raisonnement uniquement pour la vérité mathématique

La voie de la raison : Nous apprenons aux enfants aussi, à ne pas  » se pencher (avec trop de confiance) sur leur propre compréhension  » ; car la fonction de la raison est de donner une démonstration logique (a) de la vérité mathématique, (b) d’une idée initiale, acceptée par la volonté. Dans le premier cas, la raison est, pratiquement, un guide infaillible, mais dans le second, elle n’est pas toujours sûre ; car, que cette idée soit juste ou fausse, la raison la confirmera par des preuves irréfragables.

Pour les besoins des mathématiques, un jeune enfant peut raisonner convenablement. Cependant, ils ne sont pas capables de développer leur propre raisonnement pour juger des idées. Ils peuvent se convaincre de n’importe quoi si le désir est assez fort.

Principe 19 : Les principes moraux amèneront les enfants à prendre la bonne décision

Par conséquent, on devrait enseigner aux enfants, à mesure qu’ils deviennent assez matures pour comprendre un tel enseignement, que la principale responsabilité qui repose sur eux en tant que personnes est l’acceptation ou le rejet des idées. Pour les aider dans ce choix, nous leur donnons des principes de conduite et un large éventail de connaissances qui leur sont adaptées. Ces principes devraient épargner aux enfants une partie de la pensée lâche et de l’action irréfléchie qui font que la plupart d’entre nous vivent à un niveau inférieur à celui dont nous avons besoin.

Lorsque la maturité s’installe, apprenez à votre élève qu’on NE PEUT PAS se fier à la raison pour se forger des opinions. Leur responsabilité est de déterminer les idées à accepter ou à rejeter. Des connaissances saines et des principes moraux les doteront des outils nécessaires pour prendre les bonnes décisions.

Principe 20 : La vie spirituelle et mentale d’un enfant est entrelacée

Nous ne permettons pas qu’une séparation se développe entre la vie intellectuelle et la vie  » spirituelle  » des enfants, mais nous leur enseignons que l’Esprit divin a un accès constant à leur esprit, et qu’il est leur Aide continuelle dans tous les intérêts, devoirs et joies de la vie.

Le Saint-Esprit n’est pas séparé de leur marche quotidienne avec l’éducation. Au contraire, Il est l’Aide et le Consolateur. Il les guidera dans tous les aspects de la vie, que ce soit les passe-temps, les tâches, les intérêts et les plaisirs de la vie.

Ressources de Charlotte Mason

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