Rendez grâce en toutes circonstances, car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ à votre égard. (1 Thessaloniciens 5:18)
Dans un autre article, j’ai décrit la rouspétance comme l’accent de l’enfer et la gratitude comme l’accent du paradis. Mais alors que beaucoup d’entre nous se préparent à célébrer Thanksgiving, examinons plus longuement la gratitude.
Plus précisément, comment est-il possible d’obéir à 1 Thessaloniciens 5:18 et de » rendre grâce en toutes circonstances « , surtout si nos circonstances sont horribles ? Qu’est-ce qui alimente l’action de grâce lorsque la vie semble être un découragement, une déception, une maladie, un désastre et une mort après l’autre ?
Il n’y a qu’un seul chemin. Et Jésus à la fois est le chemin (Jean 14:6) et montre le chemin.
Eucharisteo : Merci face à l’horreur
Le meilleur endroit pour voir Jésus nous montrer le chemin est la chambre haute où il » prit du pain, et après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna, en disant : « Ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Faites ceci en mémoire de moi' » (Luc 22:19).
« La râlerie sera l’accent éternel de l’enfer, et la gratitude l’accent éternel du paradis. »
Le mot grec pour « remerciements » dans ce verset est eucharisteo. Et la meilleure personne que je connaisse pour décortiquer ce mot est Ann Voskamp :
Le mot racine de eucharisteo est charis, qui signifie » grâce « . Jésus a pris le pain et l’a considéré comme une grâce et a rendu grâce. Il a pris le pain et a su que c’était un don et a rendu grâce. Eucharisteo, l’action de grâce, enveloppe le mot grec pour la grâce, charis. Mais il contient aussi son dérivé, le mot grec chara, qui signifie « joie ». Charis. La grâce. Eucharisteo. Action de grâce. Chara. Joie. (Conversation eucharisteo)
Maintenant, réfléchissons un instant à la signification de l’eucharisteo de Jésus.
Merci, Père, que mon corps, symbolisé par ce pain, soit sur le point d’être brutalement brisé et que je sois (momentanément) damné par ta colère (Isaïe 53 :10) afin que tu reçoives la gloire suprême de pouvoir pardonner aux pécheurs non méritants (Philippiens 2 : 11) et que je partage éternellement une joie pleine (Jean 15 : 11 ; Psaume 16 : 11) avec des centaines de millions de pécheurs pardonnés rendus justes par mon sacrifice (Isaïe 53 : 11).
La reconnaissance de Jésus n’était pas basée sur ses circonstances actuelles. Il était sur le point d’endurer la pire horreur possible. Il se sentait reconnaissant envers le Père pour la grâce et la gloire qui venaient à cause de la croix et cela lui donnait de la joie. Eucharisteo.
La joie future alimente votre endurance reconnaissante
L’eucharisteo de Jésus était alimenté par sa croyance en la grâce future. C’est ce que l’auteur des Hébreux voulait dire lorsqu’il a écrit que,
« La joie qui vous est proposée est la même que celle que Jésus avait proposée, car vous êtes héritier du royaume avec lui. »
Jésus, le fondateur et le perfectionneur de notre foi… pour la joie qui lui était réservée a enduré la croix, méprisant l’ignominie, et il est assis à la droite du trône de Dieu. (Hébreux 12:2)
Jésus avait les yeux fixés sur sa joie future. Il a traversé la croix en ne se concentrant pas sur la croix mais sur la joie promise qui en résulterait.
C’est là que Dieu veut que vous ayez les yeux : sur la joie future qu’il vous a promise.
Ce que vous avez à attendre
Et quelle est votre joie future ? Le meilleur avenir possible que vous puissiez imaginer – si vous voulez bien y croire.
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Vous aurez le don gratuit du pardon complet de tous vos péchés s’étendant à l’infini (Romains 6:23).
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Vous n’aurez jamais à mériter votre justification en gardant la loi (Galates 2:16).
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Vous aurez tous vos besoins réels pourvus pendant votre séjour sur terre (Philippiens 4:19).
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Vous recevrez toute la grâce dont vous avez besoin en tout temps afin d’abonder dans toute bonne œuvre que Dieu a pour vous (2 Corinthiens 9:8).
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Dieu achèvera la bonne œuvre qu’il a commencée en vous (Philippiens 1:6).
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Vous serez ressuscité des morts et ne mourrez plus jamais, jamais (1 Corinthiens 15:52-53).
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Cela signifie qu’un jour prochain, vous verrez Jésus, vous serez avec lui (2 Corinthiens 5:8) et vous lui ressemblerez (1 Jean 3:2).
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En ce jour, vous connaîtrez pour la première fois une joie pleine et non polluée (Psaume 16:11).
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Vous serez complètement libre de toute corruption (Romains 8:21).
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Vous aurez Dieu pour toujours (1 Pierre 3:18) comme votre joie excessive (Psaume 43:4).
Et ce n’est qu’un petit échantillon ! La joie qui vous est réservée est la même que celle que Jésus lui avait réservée, car vous êtes héritier du royaume avec lui (Romains 8:17).
Regardez la joie qui vous est réservée
Alors, en ce moment, vous avez des problèmes. Ce n’est pas grave. Jésus a dit que vous en auriez (Jean 16:33). Et Jésus comprend vraiment (Hébreux 4:15).
« Si la joie que Jésus promet est réelle et que vous le croyez, il n’y a aucune circonstance qui peut voler votre action de grâce. »
En fait, le trouble que vous endurez a un but : en lui, vous affichez la réalité de Jésus au monde d’une manière unique. Le royaume de Dieu se manifeste le plus clairement sur terre lorsque les chrétiens souffrent avec reconnaissance des ennuis présents parce qu’ils voient venir un poids futur de gloire qui fait que tout ce que ce monde leur jette n’est que « légères afflictions momentanées » en comparaison (2 Corinthiens 4:17).
Alors, comment pouvez-vous rendre grâce en toutes circonstances ? Il n’y a qu’un seul moyen : Celle de Jésus. Regardez la joie qui vous est proposée. Regardez la joie ! Si la joie future que Jésus promet est réelle et que vous le croyez, il n’y a aucune circonstance qui puisse voler votre action de grâce.
Que toutes vos célébrations de Thanksgiving soient imprégnées d’eucharisteo.