Diccionario Urbano: Lucifer

«¡Cómo has caído del cielo
O estrella del día, hijo de la mañana! (Helel ben Shahar)
¡Cómo has sido arrojado a la tierra,
que echaste suertes sobre las naciones!
Y dijiste en tu corazón:
‘Subiré al cielo,
Sobre las estrellas de Dios (El)
Exaltaré mi trono;
Y me sentaré en el monte del encuentro,
En los confines del norte;
Subiré sobre las alturas de las nubes;
Seré como el Altísimo (Elyon).’
Pero serás llevado al mundo de las tinieblas,
a los confines de la fosa.»
– Isaías 14:12-15
En la tradición cristiana, este pasaje es una prueba de la caída de Lucifer. Sin embargo, puede ser que este pasaje sea una alusión a un mito cananeo o fenicio sobre Helel, que es el hijo del dios Shahar. Helel buscaba el trono del dios principal y por ello fue arrojado al abismo. El, Elyon y Shahar son miembros del panteón cananeo, mientras que el «monte del encuentro» es la morada de los dioses, que corresponde al monte Olimpo en la mitología griega. Hay un poema ugarítico sobre dos niños divinos, Shachar (amanecer) y Shalim (anochecer), que nacieron como resultado de las relaciones sexuales del dios El con mujeres mortales. Sin embargo, no hay fuentes cananeas que hablen de Helel ben Shahar o de una revuelta contra Elyon.
Muchos escritores apocalípticos interpretaron este pasaje como una referencia a Lucifer, y escribieron sobre la caída de los ángeles. 1 Enoc se refiere a los ángeles que caen como estrellas (véase los vigilantes) y puede ser el comienzo de la superposición entre la historia de los vigilantes e Isaías.
El nombre ‘Lucifer’ significa portador de luz, y no se utiliza en el Nuevo Testamento, donde el «portador de luz» es Cristo. Fue una vez uno de los Serafines (a veces llamados serpientes ardientes y voladoras).
Autores posteriores, como San Jerónimo, asocian Ezequiel 28:13-15 con Lucifer, el mayor de los ángeles caídos. Se ha argumentado que este pasaje estaba dirigido en realidad a Nabucodonosor.
«Estabas en el Edén, el jardín de Dios;
Todas las piedras preciosas fueron tu adorno:
Carnelina, crisolita y amatista;
Berilo, lapislázuli y jaspe;
Safiro, turquesa y esmeralda;
Y oro bellamente forjado para ti,
Minado para ti, preparado el día en que fuiste creado.
Te creé como un querubín
Con alas protectoras extendidas;
Y residiste en la montaña sagrada de Dios;
Caminaste entre piedras de fuego.
Fuiste irreprochable en tus caminos,
Desde el día en que fuiste creado
Hasta que se encontró maldad en ti
Por tu comercio lejano
Te llenaste de anarquía
Y pecaste.
Así que te he derribado
De la montaña de Dios,
Y te he destruido, oh querubín protector,
De entre las piedras de fuego.»
Las interpretaciones posteriores de la caída dicen que Lucifer se molestó porque Dios Padre hizo al hermano de Lucifer, Jesual, el Hijo. De su cabeza, dio a luz al Pecado, y al copular con ella, engendró la Muerte. Luego fue expulsado del cielo.
Hay personajes similares a Lucifer en otras mitologías. En Egipto, hay un dios serpiente, Sata, que es padre del rayo y que igualmente cayó a la tierra. Un dios babilónico, Zu, también era un dios del rayo que cayó como una serpiente voladora ardiente.