Molech war ein falscher Gott des alten Kanaan.
Kultische Anbetungsstätten im Eilat-Gebirge im Süden Israels entdeckt
„Der Herr sprach auch zu mir in den Tagen des Königs Josia: Hast du gesehen, was das rückfällige Israel getan hat? Sie ist auf jeden hohen Berg und unter jeden grünen Baum gestiegen und hat dort die Hure gespielt.“ KJV, Jeremia 3:6
„Als Josia König von Juda war, sagte der Herr zu mir: Jeremia, du hast zweifellos gesehen, was das abtrünnige Israel getan hat. Du hast gesehen, wie sie auf jeden hohen Hügel und unter jeden grünen Baum gestiegen ist, um sich wie eine Prostituierte anderen Göttern hinzugeben.“ NET Bible, Jeremia 3:6
Ein Überblick über neolithische Kultstätten im
Eilat-Gebirge in Israel + Fotos
Molech war der alte ammonitische Feuergott.
Bereits 1450 v. Chr., als sie durch die Wüste wanderten, beteten die Israeliten Moloch an, noch bevor sie das Land Kanaan betraten. Aus diesem Grund verboten Gott und Mose Israel in Levitikus 18:21 und 20:2, 3, 4, 5 die Anbetung des Molochs.
„Habt ihr mir in der Wüste vierzig Jahre lang Opfer und Gaben dargebracht, o Haus Israel? Aber ihr habt die Hütte eures Molochs getragen und Chiun eure Bilder, den Stern eures Gottes, den ihr euch gemacht habt.“ – Amos 5:25-26 und Apostelgeschichte 7:42-43
In ihren vierzig Jahren der Wüstenwanderung und des Rückfalls wählte das böse, steinherzige, rebellische Israel den falschen Gott und die falsche Stiftshütte. Sie zogen es vor, Ziegengötzen und Dämonen anzubeten, anstatt den einen wahren Gott. Gottes Warnung vor der Anbetung des kanaanäischen Feuergottes Molech steht in einem religiösen Kontext. Gläubigen Juden und Nicht-Juden, die im Land Israel lebten, war auch die heidnische sexuelle Anbetung der kanaanäischen Fruchtbarkeitsgöttin verboten, weil Gott eine solche heidnische Anbetung als Gräuel ansah.
Gott wollte sein Volk daran hindern, die Heiligtumsprostitution der Kanaaniter zu praktizieren, vor der er in Levitikus 18,3 und 20,23 warnte. Das Wort, das mit Mo-lech oder Moloch (die Schreibweise variiert) übersetzt wird, kommt in der Bibel mehrfach vor, in Levitikus 18:21, 20:2, 3, 4, 5, 1 Könige 11:7, 2 Könige 23:10, Jeremia 32:35, Amos 5:25-26, Apostelgeschichte 7:42-43.
Gott stellte die Verbote des Heiligkeitsgesetzes in Levitikus 18:22 und 20:13 in den Kontext der Anbetung falscher Götter, 18:3, 21-22 und 20:2-5, 13, 23. Viele Jahrhunderte lang, bevor Israel das Land Palästina betrat, benutzten die alten kanaanitischen Fruchtbarkeitskulte gleichgeschlechtliche Rituale, um ihre falschen Götter anzubeten.
Gott verbot Israel, die kultische sexuelle Fruchtbarkeitsgötterverehrung Ägyptens und Kanaans zu übernehmen, Lev 18,3, 20,23. Es ging Gott nicht um treue, nicht-kultische sexuelle Beziehungen oder homosexuelle Ehen zwischen zwei Männern oder zwei Frauen. Das Problem mit Gott war die Heiligtumsprostitution und die heidnische Anbetung falscher Götter.
Die Schrift behandelt die Heiligtumsprostitution unter der Rubrik der Anbetung der falschen Götter Kanaans.
Die NET Bible, die von niemandem als schwulenfreundlich angesehen wird, nimmt eine starke Anti-Schwulen-Position zu Levitikus ein. Dies spiegelt die stark schwulenfeindlichen Überzeugungen des Dallas Theological Seminary wider (das einige der Leute ausgebildet hat, die mit der NET Bible in Verbindung stehen).
Trotz dieser schwulenfeindlichen Haltung verbindet die NET Bible die Mo-lech-Anbetung in Levitikus 18:21 und 20:2-5, 13 mit sexueller Sünde und mit geistlicher Prostitution: „Ich werde sowohl ihn als auch alle, die ihm in geistlicher Prostitution nachfolgen, aus der Mitte ihres Volkes ausrotten, um Prostitution zu begehen, indem sie Molech anbeten (hebr. – Hurerei nach Molech begehen).“ Levitikus 20:5.
Das Adjektiv „geistlich“ wurde von den Übersetzern eingefügt, weil es sich ihrer Meinung nach nicht um eine Anspielung auf buchstäbliche Prostitution handelt, sondern der Götzendienst bildlich mit Prostitution verglichen wird. Unabhängig von ihrer Meinung, beachten Sie, dass selbst schwulenfeindliche Christen zugeben, dass Levitikus 18:22, „Du sollst nicht bei einem Mann liegen wie bei einer Frau; es ist ein Gräuel.“ und 20:13, im Kontext von Hurerei oder Prostitution und Molochanbetung stehen.
Die NET Bible zu Levitikus 18:21, Anm. 30, sagt: „…Es könnte sich entweder auf Menschenopfer beziehen oder auf die Hingabe von Kindern für irgendeine Art von Dienst des Molochs, vielleicht sexueller Art (vgl. Lev 20:2-5; 2 Kön 23:10, etc.). Die Aufnahme dieses Verbots gegen die Anbetung des Molochs hier könnte auf eine sexuelle Verbindung dieser Art zurückzuführen sein, oder vielleicht einfach auf die lexikalische Verbindung zwischen זֶרַע (zera‘) mit der Bedeutung „Samen, Sperma“ in V. 20, aber „Nachkommen“ in V. 21.“
Wer war Moloch?
Moloch, nationale
Ammoniten-Gottheit,
Ein Feuergott, der im gesamten alten Nahen Osten und Nordafrika verehrt wurde, von Kanaanitern und Philistern, Aramäern und semitischen Völkern und später von Phöniziern. Er war unter vielen Namen bekannt, die alle denselben falschen Gott bezeichnen.
Namen des Molech oder Moloch
Jeder, der Geschichte liest, weiß, dass verschiedene Schriftsteller in verschiedenen Ländern die Namen unterschiedlich schreiben. Diese Namen beziehen sich alle auf denselben falschen Gott.
Melech, Mo-lech, Milcom, Melkom, Moloch, Molek, Malec, Malik, Melek, Malkum, Melqart, Melkart, Milk, Melqarth, Kronos, Cronus. Im Islam wird Mo-lech Malec oder Malik (bedeutet König) genannt, von dem angenommen wird, dass er der Hauptengel ist, der für Dschahannam, die islamische Version der Hölle, verantwortlich ist.
Dass die Anbetung des Molochs unter den Kanaanitern bereits üblich war, als Israel das Land betrat, ist aus der Tatsache ersichtlich, dass Gott sie vor dem Einzug Israels in das Land vor der Anbetung des Molochs warnte, da es den Israeliten verboten war, diese zu praktizieren, Levitikus 18:21, 20:2, 3, 4, 5. Feuergötter wie Moloch und seine Fruchtbarkeitsgöttin Ashtoreth waren keine religiösen Hirngespinste. Sie übten eine sehr reale Macht über die primitiven Kanaaniter aus. Und ihre heidnische Anbetung verführte einige der Kinder Israels.
Wer war Aschtoreth?
Aschtoreth war die Fruchtbarkeitsgöttin, die Gemahlin des Molochs.
Ashtoreth wird dreimal in der Heiligen Schrift erwähnt, in 1 Könige 11:5 & 33, 2 Könige 23:13. Wenn Ashtoreth in der Schrift erwähnt wird, wird sie mit Molech in Verbindung gebracht (in der Bibel auch Milcom genannt).
Ashtaroth wird 12 Mal im Alten Testament erwähnt. Das Wort wird als Name einer Stadt im alten Israel in Deuteronomium 1,4, Josua 9,10, 12,4, 13,12, 13,31 und 1. Chronik 6,71 verwendet. Dass Städte nach der Fruchtbarkeitsgöttin benannt wurden, deutet darauf hin, dass ihre Verehrung bereits weit verbreitet war, als die Kinder Israels das Land Kanaan betraten.
In Richter 2:13 & 10:6, 1 Samuel 7:3 && 31:10 bezieht sich Aschtaroth auf die alte kanaanitische Fruchtbarkeitsgöttin, mit einer etwas anderen Schreibweise als Aschtoreth. Ashtoreth war die Göttin des Krieges und der Fruchtbarkeit, von Assyrern und Babyloniern Ishtar genannt, von Griechen und Römern Astarte genannt und von Nordafrikanern Tanith genannt.
Molech repräsentierte das männliche Prinzip des Lebens und der Fortpflanzung, während Ashtoreth das weibliche Prinzip der Fruchtbarkeit darstellte.
Molech, Feuer-Gott des alten Kanaan
Die sexuelle Beziehung zwischen diesen falschen Göttern war ein Beispiel für ungezügelte Sinnlichkeit unter ihren Anbetern.
Der Geschlechtsverkehr zwischen männlichen und weiblichen Anbetern und männlichen und weiblichen Anbetern wurde als eine Opfergabe an die Göttin angesehen. Etwa 1450 Jahre nach Levitikus bezieht sich der Apostel Paulus in Römer 1,26-27 auf die heidnische Anbetung, wenn er dieselbe Art der Fruchtbarkeitsgötteranbetung im Rom des ersten Jahrhunderts anprangert.
Künstlerische Darstellung eines
Molech-Götzen
Das Molech-Götzen war eine große hohle Messingstatue mit dem Kopf eines Stieres und dem prallen Bauch eines Mannes. Es war wie ein altmodischer Hüttenofen gestaltet, mit dem Bauch als Feuerraum. Ein Kinderopfer, das auf die Hände gelegt wurde, würde in das Feuer in der Bauchhöhle rollen. Die Schrift beschreibt diese Praxis als „durch das Feuer zu Molech gehen“, Levitikus 18:21.
Cleitarchus On Molech
Cleitarchus, ein antiker Historiker, um 315 v. Chr., gibt diese Beschreibung eines Feuergottes in Karthago. Kronos ist der nordafrikanische Name für Molech.
„Dort steht in ihrer Mitte eine Bronzestatue des Kronos, die Hände über ein bronzenes Feuerbecken ausgestreckt, dessen Flammen das Kind verschlingen. Wenn die Flammen auf den Körper fallen, ziehen sich die Gliedmaßen zusammen und der offene Mund scheint fast zu lachen, bis der zusammengezogene Körper leise in das Kohlenbecken rutscht.“
Diodorus Siculus über Molech
Diodorus Siculus, 90-30 v. Chr., gibt diese Beschreibung eines karthagischen Feuergottes.
„Es gab in ihrer Stadt ein bronzenes Bildnis des Cronus, das seine Hände ausstreckte, die Handflächen nach oben und zur Erde geneigt, so dass jedes der Kinder, wenn es darauf gesetzt wurde, herunterrollte und in eine Art klaffende Grube fiel, die mit Feuer gefüllt war.“
Plutarch über Molech
Plutarch, 46-127 n. Chr., Oberpriester des Orakels von Delphi, gibt diese Beschreibung des Feuergottes.
„Der ganze Bereich vor der Statue war mit einem lauten Lärm von Flöten und Trommeln erfüllt, damit die Schreie des Wehklagens nicht die Ohren des Volkes erreichen sollten.“
Man kann leicht erkennen, warum Gott und Mose diese heidnische religiöse Praxis und die damit verbundenen sexuellen Riten als Gräuel bezeichneten. Die Anbetung des Molochs ist im Wesentlichen identisch mit der Anbetung des Kemosch von Moab, des Kronos-Kronos von Karthago und des Melkart-Melqart von Tyrus. Der allgemeine Name, der in ganz Palästina und in der Bibel für diese Art von Feuergott verwendet wurde, war Baal. Laut der Jüdischen Enzyklopädie lernten die Hebräer die Baal-Verehrung zuerst von den agrarischen Kanaanitern.
Antike Fruchtbarkeitsgöttin
Die religiösen Kanaaniter verehrten eine Fruchtbarkeitsgöttin namens Ashtoreth.
In Ashtoreths Gottesdiensten hatten männliche Anbeter Analsex mit Priestern und Priesterinnen der Göttin. Dies wurde als eine Opfergabe an die Fruchtbarkeitsgöttin angesehen. Die Priester und männlichen Prostituierten, die ihrem Kult geweiht waren, wurden qadesh, qedishim oder Sodomiten genannt, Deuteronomium 23:18; 1 Könige 14:24; 15:12; 22:46.
Männliche Qedischim betrieben Schreinprostitution,
sie erlaubten männlichen Anbetern, sie für Analsex zu benutzen, wie es die heiligen Huren taten, 2 Könige 23:7. Das „Interpreter’s Dictionary of the Bible“ sagt uns, dass die heidnischen Religionen des alten Nahen Ostens ein gemeinsames Merkmal hatten. Sie waren Fruchtbarkeitskulte, die eine Muttergöttin verehrten.
„Fruchtbarkeitsriten wurden an den zahlreichen Heiligtümern praktiziert, die über das Land verstreut waren, ebenso wie an den großen Heiligtümern… Ein charakteristisches Merkmal des Fruchtbarkeitskultes war der sakrale Geschlechtsverkehr durch Priester und Priesterinnen und andere besonders geweihte Personen, heilige Prostituierte beiderlei Geschlechts… Kinderopfer waren ebenfalls ein Merkmal der Riten…“
The Interpreter’s Dictionary of The Bible, Band 3, Abingdon, 1990, Seiten 933-934.
Die International Standard Bible Encyclopedia sagt uns, dass Ashtoreth eine
„Göttin von Kanaan und Phönizien war… Prostitution wurde in ihrem Namen praktiziert und sie wurde mit unmoralischen Riten von Banden von Männern und Frauen bedient.“ International Standard Bible Encyclopedia, Band 1, 1979, Seiten 319-320.
Asherah-Figur,
die kanaanitische
Fruchtbarkeitsgöttin
Gegen diesen kulturellen, historischen und religiösen Kontextes wird deutlich, dass Gott nicht die Absicht hatte, eine liebende, engagierte homosexuelle Beziehung oder eine homosexuelle Ehe zwischen zwei Männern oder zwei Frauen zu verbieten. Stattdessen wollte Gott Israel, seinem Volk, verbieten, die gleichgeschlechtlichen religiösen Riten zu praktizieren, mit denen die alten Kanaaniter ihre Fruchtbarkeitsgöttin verehrten.
Es gibt keine Verbindung zwischen moderner Homosexualität und der alten Fruchtbarkeitsgötterverehrung.
Levitikus 18,22 und 20,13 sprechen moderne schwule und lesbische Beziehungen einfach nicht an.
Hilfreiche Links zu weiteren Informationen
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Levitikus 17:7 und Ziegengötzen
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