Kabuki

Geschichte der Form

Die Kabuki-Form stammt aus dem frühen 17. Jahrhundert, als eine Tänzerin namens Okuni (die eine Dienerin am Großen Schrein von Izumo war) mit Parodien von buddhistischen Gebeten Popularität erlangte. Sie versammelte eine Truppe von wandernden weiblichen Darstellern um sich, die tanzten und schauspielerten. Okunis Kabuki war die erste dramatische Unterhaltung von Bedeutung, die für den Geschmack des einfachen Volkes in Japan bestimmt war. Der sinnliche Charakter der Tänze (und die Prostitution der Darstellerinnen) erwies sich als zu störend für die Regierung, die 1629 den Auftritt von Frauen verbot. Junge Jungen, die als Frauen verkleidet waren, führten daraufhin die Programme auf, aber diese Art von Kabuki wurde 1652 wieder aus Sorge um die Moral unterdrückt. Schließlich übernahmen ältere Männer die Rollen, und es ist diese Form der rein männlichen Unterhaltung, die bis heute überlebt hat. Die Kabuki-Stücke wurden immer raffinierter, und das Schauspiel wurde subtiler.

Schließlich war Kabuki im frühen 18. Jahrhundert zu einer etablierten Kunstform geworden, die zur ernsthaften, dramatischen Darstellung wirklich bewegender Situationen fähig war. Als Kaufleute und andere Bürgerliche in Japan auf der sozialen und wirtschaftlichen Skala aufzusteigen begannen, bot Kabuki als Volkstheater einen lebendigen Kommentar zur zeitgenössischen Gesellschaft. Tatsächliche historische Ereignisse wurden auf die Bühne übertragen; Chūshingura (1748) zum Beispiel war eine im Wesentlichen getreue Dramatisierung des berühmten Vorfalls von 1701-03, in dem eine Gruppe von 47 rōnin (herrenlose Samurai), nachdem sie fast zwei Jahre lang geduldig gewartet hatten, ihre Rache an dem Mann ausübten, der den Selbstmord ihres Herrn erzwungen hatte. In ähnlicher Weise basierten fast alle „Doppelselbstmord der Liebenden“ (shinjū) Stücke des Dramatikers Chikamatsu Monzaemon auf tatsächlichen Selbstmordpakten, die zwischen unglücklich Verliebten geschlossen wurden.

Bugaku, die Tanzzeremonie des kaiserlichen Hofes, und das Noh-Theater, beide sehr alt, waren lange Zeit die exklusive Domäne des Adels und der als Samurai bekannten Kriegerklasse; Kabuki wurde zum Theater der Städter und Bauern. Bugaku und Noh haben eine zerbrechliche Eleganz und eine extreme Subtilität der Bewegung. Kabuki ist etwas grob und unbeherrscht, und seine Schönheit ist knallig und extravagant.

Die stärksten Verbindungen des Kabuki sind zum Noh und zum jōruri, dem Puppentheater, das sich im 17. Kabuki leitete einen Großteil seines Materials aus dem Noh ab, und als Kabuki 1652 verboten wurde, etablierte es sich neu, indem es kyōgen (Sketche, die komische Zwischenspiele während Noh-Aufführungen darstellen) adaptierte und parodierte. Während dieser Zeit entstand eine spezielle Gruppe von Schauspielern, die onnagata genannt wurden, um die weiblichen Rollen zu spielen; diese Schauspieler wurden oft zu den populärsten ihrer Zeit.