Jakob ist der Enkel Abrahams und wird in der Bibelgeschichte von Jakob und Esau vorgestellt. Nach 7 Jahren Dienst überredete Jakobs Onkel Laban ihn, seine älteste Tochter Lea zu heiraten. Laban ließ Jakob dann weitere 7 Jahre arbeiten, bevor er seine jüngste Tochter Rahel heiraten konnte, die Jakobs erste Wahl für seine Braut gewesen war (1. Mose 29,18-30).
Jakob heiratet Lea und Rahel
Genesis 29:14-30 – 14 Da sagte Laban zu ihm: „Du bist mein eigen Fleisch und Blut.“ Nachdem Jakob einen ganzen Monat bei ihm geblieben war, 15 sagte Laban zu ihm: „Nur weil du ein Verwandter von mir bist, solltest du umsonst für mich arbeiten? Sag mir, wie hoch dein Lohn sein soll.“ 16 Laban aber hatte zwei Töchter; die ältere hieß Lea, die jüngere Rahel. 17 Lea hatte schwache Augen, Rahel aber hatte eine schöne Gestalt und war schön. 18 Jakob war in Rahel verliebt und sagte: „Ich werde sieben Jahre für dich arbeiten, wenn du mir deine jüngere Tochter Rahel gibst.“ 19 Laban sagte: „Es ist besser, dass ich sie dir gebe als einem anderen Mann. Bleib hier bei mir.“ 20 Also diente Jakob sieben Jahre, um Rahel zu bekommen, aber sie kamen ihm wegen seiner Liebe zu ihr nur wie ein paar Tage vor. 21 Dann sagte Jakob zu Laban: „Gib mir meine Frau. Meine Zeit ist zu Ende, und ich will mit ihr schlafen.“ 22 Da rief Laban alle Leute des Ortes zusammen und gab ein Fest. 23 Als es aber Abend wurde, nahm er seine Tochter Lea und brachte sie zu Jakob, und Jakob machte Liebe mit ihr. 24 Und Laban gab seine Dienerin Silpa seiner Tochter als ihre Dienerin. 25 Als der Morgen anbrach, war Lea da! Da sagte Jakob zu Laban: „Was ist das, was du mir angetan hast? Ich habe dir doch für Rahel gedient. Warum hast du mich betrogen?“ 26 Laban antwortete: „Es ist bei uns nicht üblich, die jüngere Tochter vor der älteren in die Ehe zu geben. 27 Beende die Brautwoche dieser Tochter, dann werden wir dir auch die jüngere geben, im Gegenzug für weitere sieben Jahre Arbeit.“ 28 Und Jakob tat es. Er beendete die Woche mit Lea, und dann gab Laban ihm seine Tochter Rahel zur Frau. 29 Laban gab seine Dienerin Bilha seiner Tochter Rahel als ihre Dienerin. 30 Jakob liebte Rahel auch, und seine Liebe zu Rahel war größer als seine Liebe zu Lea. Und er arbeitete für Laban weitere sieben Jahre.
Bibelkommentar zu Jakob und Rahel
Das Folgende ist ein Bibelkommentar von Matthew Henry:
Genesis 29:9-14 – Sehen Sie Rachels Demut und Fleiß. Niemand braucht sich ehrlicher, nützlicher Arbeit zu schämen, und sie sollte auch niemanden an seinem Vorzug hindern. Als Jakob verstand, dass dies seine Verwandte war, war er sehr bereit, ihr zu dienen. Laban, obwohl nicht gerade gut gelaunt, hieß ihn willkommen und war zufrieden mit dem Bericht, den Jakob von sich gab. Während wir es vermeiden, töricht bereit zu sein, alles zu glauben, was uns erzählt wird, müssen wir uns davor hüten, lieblos misstrauisch zu sein.
Genesis 29:15-30 – Während des Monats, den Jakob als Gast verbrachte, war er nicht untätig. Wo immer wir sind, ist es gut, uns mit einer nützlichen Tätigkeit zu beschäftigen. Laban wünschte, dass Jakob bei ihm bleiben sollte. Minderwertige Beziehungen dürfen nicht aufgedrängt werden; es ist unsere Pflicht, sie zu belohnen. Jakob zeigte Laban die Zuneigung, die er für seine Tochter Rahel empfand. Und da er keine weltlichen Güter hat, mit denen er sie ausstatten könnte, verspricht er ihr sieben Jahre Dienst Liebe macht lange und schwere Dienste kurz und leicht; daher lesen wir von der Arbeit der Liebe (Hebräer 6,10). Wenn wir das Glück des Himmels zu schätzen wissen, werden uns die Leiden dieser Zeit wie nichts vorkommen. Ein Zeitalter der Arbeit wird für diejenigen, die Gott lieben und sich nach der Erscheinung Christi sehnen, nur wie ein paar Tage sein. Jakob, der seinen Vater bedrängt hatte, wird von Laban, seinem Schwiegervater, durch eine ähnliche Täuschung bedrängt. Wie ungerecht Laban auch war, so war doch der Herr gerecht: siehe Richter 1,7. Auch die Gerechten, wenn sie einen falschen Schritt tun, werden manchmal auf der Erde so belohnt. Und viele, die nicht, wie Jakob, in ihrer Ehe, in der Person enttäuscht werden, finden sich bald, ebenso sehr zu ihrem Kummer, im Charakter enttäuscht. Die Wahl dieser Beziehung sollte mit gutem Rat und Bedacht auf beiden Seiten getroffen werden. Es gibt Grund zu der Annahme, dass Labans Entschuldigung nicht wahr war. Seine Art, die Sache zu regeln, machte alles noch schlimmer. Jakob wurde in die Unruhe der Vermehrung der Frauen hineingezogen. Er konnte Rahel nicht abweisen, denn er hatte sie geheiratet; noch weniger konnte er Lea abweisen. Noch gab es kein ausdrückliches Gebot, mehr als eine Frau zu heiraten. Es war bei den Patriarchen eine Sünde der Unwissenheit; aber es wird die gleiche Praxis jetzt nicht rechtfertigen, wenn Gottes Wille durch das göttliche Gesetz (Levitikus 18:18) und noch vollständiger durch unseren Erlöser bekannt gemacht wird, dass ein Mann und eine Frau (1. Korinther 7:2).