Es tut mir leid, aber ich möchte kein Kaiser sein. Das ist nicht meine Sache. Ich möchte niemanden beherrschen oder erobern. Ich möchte allen helfen – wenn möglich – Jude, Nichtjude – Schwarzer – Weißer. Wir alle wollen uns gegenseitig helfen. So sind die Menschen. Wir wollen vom Glück des anderen leben – nicht vom Elend des anderen. Wir wollen uns nicht gegenseitig hassen und verachten. In dieser Welt gibt es Platz für alle. Und die gute Erde ist reich und kann alle versorgen. Die Lebensweise kann frei und schön sein, aber wir haben den Weg verloren.
Gier hat die Seelen der Menschen vergiftet, hat die Welt mit Hass verbarrikadiert, hat uns in Elend und Blutvergießen getrieben. Wir haben Geschwindigkeit entwickelt, aber wir haben uns eingeschlossen. Die Maschinerie, die uns Überfluss gibt, hat uns im Mangel gelassen. Unser Wissen hat uns zynisch gemacht. Unsere Klugheit, hart und unfreundlich. Wir denken zu viel und fühlen zu wenig. Mehr als Maschinen brauchen wir Menschlichkeit. Mehr als Klugheit brauchen wir Freundlichkeit und Sanftmut. Ohne diese Qualitäten wird das Leben gewalttätig und alles wird verloren sein. ….
Das Flugzeug und das Radio haben uns näher zusammengebracht. Das Wesen dieser Erfindungen schreit nach dem Guten im Menschen – schreit nach universeller Brüderlichkeit – nach der Einheit von uns allen. Selbst jetzt erreicht meine Stimme Millionen auf der ganzen Welt – Millionen verzweifelte Männer, Frauen und kleine Kinder – Opfer eines Systems, das Menschen dazu bringt, unschuldige Menschen zu foltern und einzusperren.
Jenen, die mich hören können, sage ich – verzweifelt nicht. Das Elend, das jetzt über uns ist, ist nur das Vergehen der Gier – die Bitterkeit der Menschen, die den Weg des menschlichen Fortschritts fürchten. Der Hass der Menschen wird vergehen, und Diktatoren sterben, und die Macht, die sie dem Volk genommen haben, wird zum Volk zurückkehren. Und solange die Menschen sterben, wird die Freiheit niemals untergehen. …..
Soldaten! gebt euch nicht den Bestien hin – Männern, die euch verachten – versklaven – die euer Leben reglementieren – euch sagen, was ihr tun sollt – was ihr denken und was ihr fühlen sollt! Die euch drillen – diätieren – wie Vieh behandeln, euch als Kanonenfutter benutzen. Gebt Euch nicht diesen unnatürlichen Menschen hin – Maschinenmenschen mit Maschinenverstand und Maschinenherz! Ihr seid keine Maschinen! Ihr seid kein Vieh! Ihr seid Menschen! Ihr habt die Liebe der Menschheit in euren Herzen! Ihr hasst nicht! Nur die Ungeliebten hassen – die Ungeliebten und die Unnatürlichen! Soldaten! Kämpft nicht für die Sklaverei! Kämpft für die Freiheit!
Im 17. Kapitel des Lukasevangeliums heißt es: „Das Reich Gottes ist im Menschen“ – nicht in einem Menschen oder einer Gruppe von Menschen, sondern in allen Menschen! In euch! Ihr, die Menschen, habt die Macht – die Macht, Maschinen zu schaffen. Die Macht, Glück zu schaffen! Ihr, das Volk, habt die Macht, dieses Leben frei und schön zu machen, dieses Leben zu einem wunderbaren Abenteuer zu machen.
Dann – im Namen der Demokratie – lasst uns diese Macht nutzen – lasst uns alle vereinen. Lasst uns für eine neue Welt kämpfen – eine anständige Welt, die den Menschen eine Chance auf Arbeit gibt – die der Jugend eine Zukunft und dem Alter eine Sicherheit gibt. Mit dem Versprechen dieser Dinge sind die Unmenschen an die Macht gekommen. Aber sie lügen! Sie erfüllen dieses Versprechen nicht. Sie werden es nie erfüllen!
Diktatoren befreien sich selbst, aber sie versklaven das Volk! Lasst uns kämpfen, um dieses Versprechen zu erfüllen! Lasst uns kämpfen, um die Welt zu befreien – um die nationalen Schranken zu beseitigen – um die Gier, den Hass und die Intoleranz zu beseitigen. Lasst uns für eine Welt der Vernunft kämpfen, eine Welt, in der Wissenschaft und Fortschritt zum Glück aller Menschen führen werden. Soldaten! im Namen der Demokratie, lasst uns alle vereinigen!
Schlussrede aus Der große Diktator Copyright © Roy Export S.A.S. Alle Rechte vorbehalten
Der große Diktator war Chaplins erster Film mit Dialog. Chaplin spielt sowohl einen kleinen jüdischen Barbier, der im Ghetto lebt, als auch Hynkel, den diktatorischen Herrscher von Tomania. In seiner Autobiographie zitiert sich Chaplin selbst mit den Worten: „Man muss kein Jude sein, um Anti-Nazi zu sein. Alles, was man sein muss, ist ein normaler, anständiger Mensch.“
Chaplin und Hitler wurden innerhalb einer Woche voneinander geboren. „Es lag etwas Unheimliches in der Ähnlichkeit zwischen dem kleinen Tramp und Adolf Hitler, die entgegengesetzte Pole der Menschlichkeit repräsentierten“, schreibt der Chaplin-Biograph David Robinson und gibt einen unsignierten Artikel aus dem Spectator vom 21. April 1939 wieder:
„Die Vorsehung war in einer ironischen Stimmung, als vor fünfzig Jahren in dieser Woche bestimmt wurde, dass Charles Chaplin und Adolf Hitler innerhalb von vier Tagen auf die Welt kommen sollten….Jeder hat auf seine Weise die Ideen, Gefühle und Bestrebungen der Millionen von kämpfenden Bürgern ausgedrückt, die zwischen dem oberen und dem unteren Mühlstein der Gesellschaft zerrieben werden. (…) Jeder hat dieselbe Realität widergespiegelt – das Dilemma des „kleinen Mannes“ in der modernen Gesellschaft. Jeder ist ein Zerrspiegel, der eine für das Gute, der andere für das unsagbar Böse.“
Chaplin verbrachte viele Monate damit, die Rede für das Ende des Films zu entwerfen und umzuschreiben, einen Aufruf zum Frieden von dem Barbier, der mit Hynkel verwechselt wurde. Viele Leute kritisierten die Rede und hielten sie für überflüssig für den Film. Andere fanden sie erbaulich. Bedauerlicherweise sind Chaplins Worte heute noch genauso aktuell wie 1940.